你手里有枪,我手里也有枪,那咱们就讲法律;你手里有刀,我手里也有刀,那咱们就讲规矩;你空手,我也空手,那咱们就来讲道理。

但如果你有枪,而我手里是刀,那么真理就在你的手上;如果你有枪,我空手,那么你手里拿着的就是我的命。

所谓的法律、规矩、道德,只有在互相平等的基础上才能说的通。

这是现在世界上正在运行的普遍规则之一,可以套用到很多事情上面,其核心还是要看实力的差距。

现在的情况就是,对方手里有枪,咱们手里只有刀,虽然不是徒手,但刀的力量不足以抗衡枪。

咱们手里这把刀会让有枪的人有所顾忌,因为一旦拿刀拼命还是有可能对他造成威胁。所以,在不涉及到核心利益的时候,对方不愿意受伤,那就还能跟咱们讲讲道理。

可一旦涉及到核心利益,用刀已经无法让对方妥协,有枪的才是有道理的一方。

现在,蘑菇弹就是咱们手里的刀,只是这把刀还不够锋利,只能起到有限的作用,只有咱们整体实力提升上来,将刀换成枪,大家才能真正的平等对话。

而孙志伟这次起的化名所产生的作用,比他想象中的还要大。

当他通过社区乌里玛欧麦尔,将会面的邀请传到巴格达什业派长老会时,长老会那边直接派来了一名长老。

一则是为了确定孙志伟的身份,二则是在确定之后,将这位“野生”的伊玛目纳入什业派的秩序之中。

十二伊玛目的名头可是很好用的,只可惜这十二裔家族出人才的比例太少了,目前什业派各大派系中,拥有十二圣裔血统的掌权着不足一手之数。

而第六任伊玛目贾法尔的后裔中,一个掌权派都没有,反而是下面的学者中有一些贾法尔的后代。

因为贾法尔伊玛目当年也是以熟知教义而闻名,哪怕只有一点点的祖先传承,后代中出学者的比例也相对较高。

在什业派中,圣裔成员的压力也很大啊,他们与非圣裔的掌权派是天然的敌对关系。

从历史上就能看的出来,圣裔可不是好当的,十二位伊玛目中的大部分都没好下场。

历史上的十二位伊玛目中,第一任伊玛目阿里·本·阿比·塔利卜是被毒剑刺死的;第二任是被毒死的;第三任被斩首;第四任又是被毒死了;第五任一直到第十一任伊玛目全都是被毒杀的。

搞的第十二任伊玛目穆罕默德·本·哈桑最后不得不躲起来宣称隐遁,只通过四位特定代理人与信徒保持秘密联系,传达指令并解答宗教问题。

直到四位特定代理人中的最后一位去世,信徒们依旧相信第十二伊玛目仍以隐形方式存在,并坚信在世界末日前,他将作为救世主重现人间,铲除不义,建立公正的秩序。

尼玛,这是什么高危职位啊,前后12任横死了11任,10个被毒杀1个被斩首,最后一任如果不是躲的好,估计也不得好死。

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