可他心里清楚，朝堂上那些人背地里叫他什么……青词宰相。

在他们眼里，他袁炜就是一个会写漂亮文章的弄臣，不管他经义功底多扎实、学问多深厚，只要他还在替皇上写青词，他就是一个弄臣。

所以这句话说到他心坎里去了。

尽其性者，虽偏而可成；强之以同者，虽正而多败。

每个人都有自己擅长的东西，顺着自己的天性去做，做到极致就是成功。

硬要把所有人都塞进同一个模子里，模子再正，人也废了。

他把头场卷子翻回到第一页，又看了一遍那段关于边饷的文字。

一个敢在策论里写暂存工部的考生，一个能在《因材而笃》里写出尽其性者虽偏而可成的考生，他对这套制度的看法，怕是比那些在朝堂上端了二十年架子的人还要透彻。

他不需要袁炜替他操心以后怎么办，他把这篇文章交上来的时候，心里一定已经有了答案。

袁炜提起墨笔，在卷首又加了一个圈。

这三个圈圈完，他正准备让书吏把这份朱卷送去给副主考董份传阅，帘子外面忽然响起一阵急促的脚步声。

“袁阁老。”

来人是内监试官，身后还跟着《书经》第三房的同考官殷士儋。

殷士儋的脸色不太好看，手里拿着一份朱卷，步子迈得又急又碎，显然是一路小跑过来的。

袁炜放下笔：

“何事？”

“有一份卷子，下官以为应当请阁老亲自过目。”

殷士儋把朱卷呈上来，语气有些急促。

“此卷也被陈谨荐了上来，头场四书文写得极好，但三场策论裕饷一道，写的路子与阁老方才看的那份迥异。下官不敢擅断，特来请阁老定夺。”

袁炜接过朱卷，翻到头场四书文。

破题的第一句就让他眉心一跳：圣人之化，随其质而赋其形也。

这个破题角度，跟他刚才看的那份《因材而笃》完全不同。

那份是从天之生物必因其材而笃焉切入，以天性自然为纲；

这一份却是从圣人之化入手，以教化之功立论。

同一个题目，两种完全不同的解法，但都站得住脚。

他继续往下看，越看越慢，翻到正讲部分的时候，手指在纸面上停了好一会儿。

此文开阖有度，论圣人随质赋形，却又不止于教化。

他在束股处把圣人之化推到了天地生物的层面，与天命之性遥相呼应，格局陡然开阔。

这种从高处起势、再往更高处收束的章法，颇有几分他当年读前辈名宿文章时的气象。

他把头场卷子放下，直接翻到第三场策论，跳过前面的吏治、田赋、漕运，直接翻到裕饷那一页。

然后他的面色严肃了起来。

这份策论也写了开海。

但不是从商税养军的角度开的，是从革常例的角度开的。

常例之兴，非尽人欲也，亦制度驱之也。一吏一月之食，不过米三斗；一家之养，不过布数匹。而其所得于官者，不足以赡其家。

不得已而取之于民，取之于军饷，取之于河工。故曰：欲革常例，必先养吏。欲养吏，必先足国用。欲足国用，非加赋于民，乃开源于海。

袁炜看完这一段，把朱卷放在案上，沉默了很久。

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