面对财务乡老拉希德,孙志伟能怎么办呢,看着他一脸痛苦面具的样子,孙志伟也只能尴尬的立即同意了他的提议。

原本他是准备将错就错,效仿海城大悲寺不设功德箱,不主动收取现金捐赠的。

但拉希德的说法也没错,不论自己的目的如何,这座清真寺毕竟已经建立起来了,它现在可不仅仅是孙志伟的清真寺,也是周边居民们的精神寄托。

如果自己只是将它作为一个马甲,仅以自己的资金来供给,等以后自己离开,这座清真寺没了经济来源,肯定又要再次被废弃。

这未免太过可惜了,对已经投入感情的本地居民来说也太过残忍。

如果在不影响自己任务的情况下,给它设置好良好的制度,以后即使自己完成任务离开了,这座清真寺也能自行运转下去。

就跟历史上无数的古老寺院一样,那岂不更好。

于是,当天寺里就请了工人连夜赶工,制作了一个大大的捐款箱摆在了祈祷大殿门口。

之后的一周时间,孙志伟看着这批新员工逐渐磨合下,将小清真寺成功的运转了起来。

有3位乡老的帮助,周边的很多居民都开始支持小清真寺,寺中缺少的工作人员逐渐补足。

门口的捐款箱每天也开始收到信徒们的捐赠,虽然目前金额还不多,但这也是个良好的开端。

在此期间,武器商店那边,受伤的那批外围员工的视力和听力逐渐恢复,他们的运气不错,没有谁出现重伤残疾的情况。

孙志伟见此,也就将武器商店重新开了起来。

虽然人数少了小半,但开一间非法武器店本来也不需要多少人,如今,上面没有了原本核心层的剥削,孙志伟又答应给他们分红,武器商店这边的人心也逐渐稳定下来。

时间很快就来到了第二个周五,这是小清真寺第二次开启主麻聚礼的日子,当天晚上也是武器商店那边跟美军约定的交易时间。

因为有了新员工们的协助,再也不是孤家寡人,孙志伟的应对也从容了许多,这次他依旧作为伊玛目主持集体礼拜仪式。

但其他的项目,如举行邦克召唤信徒的宣理仪式就转为穆安津(宣礼员)贾拉尔来主持;

而念诵“呼图白”阿拉伯语教义的任务交给了新来的阿訇(教师)哈桑;

用本地语言进行劝善讲演的“卧尔兹”则交给了擅长演说的海推布(演说家)奥马尔。

孙志伟现在只需要负责最重要的仪式,引领信徒们集体祈祷这一项工作,可谓是轻松了一大截。

下午的仪式结束后,孙志伟就离开了清真寺回到武器店坐镇,今晚的武器交易他要亲自过去应对可能发生的意外。

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