孙志伟这间小清真寺有没有资格证呢,哈哈,这个真没有,连清真寺下面这块地这栋建筑的产权都不在他手里。

不过,他一点都不担心这一点,这栋清真寺已经空了很多年了,指不定房主死在哪里了。

后面他会请一个律师去科威特的房产相关部门,将这里的产权手续办下来,无非是花点钱而已。

他这里是宗教用途又不是私人用途,即使这块地的主人没死,科威特政府也有的是办法将这块产权转过来。

不过孙志伟也没有主动去申办的意思,这里面的流程可多着呢,不知道有多少关卡要过,他可没心思去一路通关。

另外,这个事务部其实也是个婆婆部门,管的很宽的,在他们没找过来之前,他自然能装傻一天就装傻一天。

但只要他把周围的信徒们都收拢起来,到时候科威特的伊斯兰事务与宗教基金部,自然会找上门来给他发资格证。

因为只有把孙志伟的小清真寺纳入正规序列,他们才能名正言顺的对它进行管理和指挥不是,毕竟这里面涉及到的利益可是不少。

比如,各个清真寺举行大型仪式活动都都必须对该部门进行申报;他们甚至有资格任命一些官方清真寺的伊玛目。

寺中收到的普通捐款必须要对该部门报告接受和使用捐赠的情况,并接受其监督管理,还要上缴一定比例的捐款作为管理费;

如果需要组织特定目的的募捐项目,还要向该部门申请审批,获得批准才能举行,这跟国内比起来就严格多了。

所以,孙志伟才懒得主动去申报,这不是给自己找了个爹么。

虽然不申报他们这个小清真寺就属于民间组织,甚至可能是非法的,但宗教场所嘛,不会像开公司那样一旦违法了就会被相关部门上门查抄。

伊斯兰事务与宗教基金部毕竟只是个宗教管理部门,没那么大的强力执法机构,也没人敢在清真寺中乱来,大多数情况下,他们也就只有上门诏安这一招。

国内的寺庙一旦成立,且取得了《宗教活动场所登记证》,就自动获得了接受自愿捐赠的许可,只是在接受境外资金达到一定金额时需要报备而已。

实话实说,国内寺庙在捐款捐赠方面比大多数国家都要先进的多,也自由开放的多。

除了日常的自愿捐款,国内寺庙还可以以各种名目组织募捐活动,那一项项五花八门的名目让人看的头皮发麻。

不过,总结起来,那些捐款活动大致都可以分为:即通用随喜类、专项建设类、法事供养类和实物服务类四大类别。

通用随喜类:是比较普遍的捐款名目,其名称主要是功德钱,香火钱,灯油钱,祈福钱,供养钱等等,这些钱一般是投入功德箱或通过扫码捐赠,被用于寺院的日常运维。

专项建设类:主要用来维修、翻新或扩建庙宇。

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