登科楼的茶馆里,几个浙江来的考生围坐一桌,桌上摊着王世贞那篇申论范文。
“你们看这一篇。”一个穿青衫的年轻人指着文章中间一段。
这名青衫考生名叫贺鸣,是来自于湖南的考生。
他是一名典型的寒门举子。
“王尚书这篇范文,开头没有引经据典,直接说‘治水之要在疏不在堵’,然后就列举了洪武朝治理黄河的案例,再对比先帝年间潘尚书的治河方略。”
旁边一个胖些的考生凑过来看。
这个胖考生来自于陕西,名叫赵行甲,家境虽然要比贺鸣好一点,不算是寒门,但是陕西至今还没有完全执行新政,改革进度比较慢,连官方小学都还没有铺开。
这类省份的考生,要比沿海富庶地区的考生更加惶恐。
因为这一次是苏泽主考,他们担心考太多的新政内容。
这些新政,在京畿和沿海地区,可能已经是很日常的事情了,但是对于那些内陆省份的读书人来说,需要补课的地方太多了。
所以在登科楼内,分成了两拨读书人。
一些是家境富庶,家中有人当官的读书人,以及那些从京畿、江南和沿海开港地区来的读书人,他们底气更足,认为申论是利好他们,可以在这方面和那些“土包子”拉开差距。
另外一些就是贺鸣和赵行甲这种,内陆地区的寒门读书人,以前对新政不了解,对于大明近些年来的改革也仅仅是耳闻,没有深入了解,一直都按照八股文在备考的。
赵行甲看完范文,也点头说道:
“确实。要是按八股文的路子,先要破题·夫治水者,圣人所以利万物也”,再引《孟子》‘禹之治水,水之道也。王尚书这篇,直接就说怎么办,连个‘夫’字都不加。”
另外一名考生问道:“可这不就失了文章的气韵?”
青衫考生摇头:
“气韵有什么用?主要还是看引用文章,你看这一篇的引用文章,都是治水的专业文章,讲的都是治水的方法,所以不能高谈阔论,还是要落在治水的实处上。”
众人纷纷点头。
申论和策论的不同,就在于申论都会列出相关的材料。
考生们研究之后发现,这个考法,确实是比较公平的。
不需要死记硬背,考试也要求在材料范围内作答,甚至超出材料的部分,会被认为是偏题,反而得不到高分。
这样的考试方法,将所有人都拉到了同一个起跑线上。
那考察的就是个人文笔,以及解决问题的思路了。
而从王世贞承诺开始,每天的《乐府新报》上,都刊登他的申论范文。
考生们研究之后,发现申论也没那么可怕。
贺鸣说道:
“所以,这场考试对咱们这些死读书的人,未必是坏事。”
众人纷纷问道:“怎么讲?”
贺鸣说道:“实学这些东西,咱们平时也接触不到。但申论考的是材料分析能力,不是死记硬背。只要思路清楚,表达准确,就能拿分。”
赵行甲问道:“那和那些学过实学的人比,我们岂不还是吃亏?”
贺鸣笑了笑说道:“实学不是一门学问,是一种思路。高首辅和苏尚书,主持实学这么多年来,写了什么书?”
众人纷纷摇头。
这一次的实学改革,确实和以往的儒学改革不同。
以往儒学改革,最重要的部分都是著书立说,或者是讲学收徒授课。
这也是儒家的老传统了,孔子就是这么干的。
但是这一次的实学改革,真正重要的文章没有多少,而且苏泽所写的这些文章,也都是半文言或者干脆白话文,文章的篇幅不大。
对于这些能将《四书五经》全部刻在脑子里的卷王来说,这点背诵量实在是太少了。
贺鸣这么一说,众人恍然大悟。
是啊,苏尚书亲自写的文章不多,实学的根本就不是那些文章,而是一种从实际出发,落实到实处的办事态度。
实学从一开始,就不是一套死记硬背的“圣人言”,相反苏泽还提倡不要迷信权威,要从实际出发发现和解决问题。
贺鸣说道:
“从现在到考试还有一阵子,做题不是重要的了,关键在于思路要转过来。”
贺鸣压低声音说:“我听说,国子监那边有学生,已经开始组织申论研讨小组了。每天下午聚在一起,轮流出题,互相批改。
“咱们要不要也组一个?”胖考生赵行甲眼睛一亮。
贺鸣看了看周围,点头:“行。今晚我去找几个同乡,明天开始,就在这茶馆后院,每天申时到酉时,练一篇申论,互相评讲。”
“重要的不是文章是否华丽,而是文章怎么破题怎么写。”
众人附议。
他们这些穷考生,没有国子监的官方资源,也没有那些富庶考生的钱去请人辅导。
报团取暖互相研究才是唯一的办法。
这些寒门考生,能够在县试乡试中一路脱颖而出,本就不是完全死读书的人。
相反,他们的适应能力更强,更知道抓住机会的重要性。
因为对于他们来说,每一次进京赶考,都是一次赌博,为了凑齐赶考的路费,他们都付出了很多。
他们面临的现实压力也要更大。
有钱人家的子弟,只要愿意可以一直考下去,家族也愿意供他们一直读下去,这次会试考不上还有下一次。
但是对于寒门子弟,家庭的压力在他们肩膀上,不可能长期脱产读书。
如果这一次考不上,可能就要以举人身份进入官场了。
如今举人入仕的途径很多了,可是举人的职场天花板还是太低了,从举人身份突破出去的难度,可能要比考上进士还大。
所以这场会试,寒门子弟更加“输不起”。
对于他们来说,王世贞的范文,几乎就是他们唯一的“教辅书”,这有限的内容必须要掰碎了揉烂了吃下去,不能有一丁点浪费。
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