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抱朴子内篇卷之十一守四(第1页/共2页)

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仙药

抱朴子曰神农四经曰上药令人身安命延

昇天神遨游上下使役万灵体生毛羽行厨

立至又曰五芝及饵丹砂玉札曾青雄黄雌

黄云母太乙禹余粮各可罩服之皆令人飞

行长生又曰中药养性下药除病能令毒虫

不加猛兽不犯恶气不行衆妖并辟又孝经

援神契曰椒姜御湿菖蒲益聦巨胜延年威

喜辟兵皆上圣之至言方术之实録也明文

炳然而世人终於不信可叹息者也仙药之

上者丹砂次则黄金次则白银次则诸芝次

则五玉次则云母次则明珠次则雄黄次则

太乙禹余粮次则石中黄子次则石桂次则

石英次则石脑次则石硫黄次则石??次则

曾青次则松栢脂茯苓地黄麦门冬木巨胜

重楼黄连石韦楮实象柴一名纯卢是也或

名仙人杖或云西王母杖或名天精或名却

老或名地骨或名苟杞也天门冬或名地门

冬或名莚门冬或名巅棘或名淫羊食或名

管松其生高地根短而味甜气香者善其生

水侧下地者叶细似藴而微黄根长而味多

苦气臭者下亦可服食然喜命人下气爲益

又迟也服之百日皆丁壮倍驶於术及黄精

也入山便可蒸若煑啖之取足可以断谷若

有力可饵之亦可作散并及绞其汁作酒以

服散尤佳楚人呼天门冬爲百部然自有百

部草其根俱有百许相似如一也而其苗小

异也眞百部苗似拔揳唯中以治欬及杀蝨

耳不中服食不可误也如黄精一名白及而

实非中以作糊之白及也按本草药之与他

草同名者甚多唯精博者能分别之不可不

详也黄精一名兎竹一名救穷一名垂珠服

其花胜实服其实胜其根但花难多得得其

生花十斛乾之绕可得五六斗耳而服之日

可三合非大有役力者不能辨也服黄精仅

十年乃可大得其益耳俱以断谷不及术术

饵令人肥健可以负重涉险但不及黄精甘

美易食凶年可以与老小休粮人不能别之

谓爲米脯也五芝者有石芝有木芝有草芝

有肉芝有菌芝各有百许种也石芝者石象

芝生於海隅名山及岛屿之涯有积石者其

状如肉象有头尾四足者良似生物也附於

大石喜在高岫嶮峻之地或却着仰缀也赤

者如珊瑚白者如截肪黑者如泽漆青者如

翠羽黄者如紫金而皆光明洞彻如坚氷也

晦夜去之三百步便望见其光矣大者十余

斤小者三四斤非久斋至精及佩老子入山

灵寳五符亦不能得见此草也凡见诸芝且

先以开山却害符置其上则不得复隐蔽化

去矣徐徐择王相之日设醮祭以酒脯祈而

取之皆从日下禹步闭气而往也又若得石

象芝捣之三万六千杵服方寸匕日三尽一

斤则得千歳十斤则万歳亦可分人服也又

玉脂芝生於有玉之山常居悬危之处玉膏

流出万年已上则凝而成芝有似鸟兽之形

色无常采率多似山玄水苍玉也亦鲜明如

水精得而末之以无心草汁和之须臾成水

服一升得一千歳也七明九光芝皆石也生

临水之高山石崖之间状如盘椀不过径尺

以还有茎带连缀之起三四寸有七孔者名

七明九孔者名九光光皆如星百余步内夜

皆望见其光其光自别可散不可合也常以

秋分伺之得之捣服方寸匕入口则翕然身

热五味甘美尽一斤则得千歳令人身有光

所居暗地如月可以夜视也石蜜芝生少室

石户中户中便有深谷不可得过以石投谷

中半日犹闻其声也去户外十余丈有石桂

柱上有偃盖石高度径可一丈许望见蜜芝

从石户上随入偃盖中良久輙盖亦终不溢

也户上刻石爲科斗字曰得服石蜜芝一斗

者寿万岁诸道士共思惟其处不可得往唯

当以椀器着劲竹木端以承取之然竟未有

能爲之者按此石户上刻题如此前世必已

有得之者也石桂芝生名山石穴中似桂树

而实石也高尺许大如径尺光明而味辛有

枝条捣服之一斤得千岁也石中黄子所在

有之沁水山爲尤多其在大石中则其石常

润湿不燥打其石有数十重乃得之在大石

中赤黄溶溶如鷄子之在其殻中也即当饮

之不饮则坚凝成石不复中服也法正当及

未坚时饮之既凝则应未服也破一石中多

者有一升少者有数合可顿服也虽不得多

相继服之其计前所服合成三升寿则千岁

但欲多服唯患难得耳石脑芝生滑石中亦

如石中黄子状但不皆有耳打破大滑石千

许乃可得一枚初破之其在石中五色光明

而自动服一升得千歳矣石硫黄芝五岳皆

有而箕山爲多其方言许由就此服之而长

生故不复以富贵累意不受尧禅也石硫丹

者石之赤精盖石硫黄之类也皆浸溢於崖

岸之间其濡湿者可丸服其已坚者可散服

如此有百二十皆石芝也事在太乙玉策及

昌宇一作\/字内记不可具称也及夫木芝者松

栢脂沦入地千岁化爲茯苓茯苓万歳其上

生小木状似莲花名曰木威喜芝夜视有光

持之甚滑烧之不然带之辟兵以带鷄而杂

以他鷄十二头共笼之去之十二步射十二

箭他鷄皆伤带威喜芝者终不伤也从生门

上采之於六甲阴乾之百日末服方寸匕日

三尽一枚则三千岁也千岁之栝木其下根

如坐人长七寸刻之有血以其血涂足下可

以步行水上不没以涂人鼻以入水水爲之

开可以止住渊底也以涂身则隐形欲见则

拭之又可以治病病在腹内刮服一刀圭其

肿痛在外者随其所在刮一刀圭其肿痛所

在以摩之皆手下即愈假令左足有疾则刮

涂人之左足也又刮以杂巨胜爲烛夜遍照

地下有金玉寳藏则光变青而下垂以揷掘

之可得也末之服尽十斤则千歳也又松树

枝三千歳者其皮中有聚脂状如龙形名曰

日飞节芝大者重十斤末服之尽十斤得五

百歳也又有樊桃芝其木如昇龙其花叶如

丹罗其实如翠鸟高不过五尺生於名山之

阴东流泉水之上以立夏之候伺之得而未

服之尽一株得五千岁也参成芝赤色有光

扣之枝叶如金石之音折而续之即复如故

木渠芝寄生大木上如莲花九茎一丛其味

甘而辛建木芝实生於都广其皮如缨蛇其

实如鸾鸟此三芝得服之白日昇天也黄卢

子寻木华玄液华此三芝生於泰山要郷及

奉高有得而服之皆令人寿千岁黄药檀桓

芝者千岁黄糵木下根有如三斛器去本株

一二丈以细根相连状如缕得末而服之尽

一枚则成地仙不死也此辈复百二十种自

有图也草芝有独揺芝无风自动其茎大如

手指赤如丹素叶似苋其根有大魁如斗有

细者如鷄子十二枚周绕大根之四方如十

二辰也相去丈许皆有细根如白发以相连

生高山深谷之上其所生左右无草得其大

魁末服之尽则得千岁服其细者一枚百岁

可以分他人也怀其大根即隐形欲见则左

转而出之牛角芝生虎寿山及吴坂上状似

葱特生如牛角长三四尺青色未服方寸匕

日三至百日则得千歳矣龙仙芝状似昇龙

之相负也以叶爲鳞其根则如蟠龙服一枚

则得千岁矣麻母芝似麻而茎赤色花紫色

珠芝其花黄其叶赤其实如李而紫色二十

四枝輙相连而垂如贯珠也白符芝高四五

尺似梅常以大雪而花季冬而实朱草芝九

曲曲有三叶叶有三实也五德芝状似楼殿

茎方其叶五色各具而不杂上如偃盖中常

有甘露紫气起数尺矣龙衘芝常以仲春对

生三节十二枝下根如坐人凡此草芝又有

百二十种皆阴乾服之则令人与天地相毕

或得千歳二千歳肉芝者谓万岁蟾蜍头上

有角颌下有丹书八字再重以五月五日中

时取之阴乾百日以其左足画地即爲流水

带其左手於身辟五兵若敌人射己者弓弩

矢皆反还自向也千歳蝙蝠色白如雪集则

倒悬脑重故也此二物得而阴乾末服之令

人寿四万歳千歳灵龟五色具焉其雄额上

两骨起似角以羊血浴之乃剔取其甲火炙

捣服方寸匕日三尽一具寿千歳行山中见

小人乘车马长七八寸者肉芝也捉取服之

即仙矣风生兽似貂青色大如狸生於南海

大林中张纲取之积薪数车以烧之薪尽而

此兽在灰中不然其毛不燋斫刺不入打之

如皮囊以铁鎚锻其头数千或作\/十下乃死死

而张其口以向风须臾便活而起走以石上

菖蒲塞其鼻即死取其脑以和菊花服之尽

十斤得五百岁也又千歳鷰其窠户北向其

色多白而尾掘取阴乾末服一头五百岁凡

此又百二十种此皆肉芝也菌芝或生深山

之中或生大木之下或生泉之侧其状或如

宫室或如车马或如龙虎或如人形或如飞

鸟五色无常亦百二十种自有图也皆当禹

步往采取之刻以骨刀阴乾末服方寸匕令

人昇仙中者数千岁下者千岁也欲求芝草

入名山必以三月九月此山开出神药之月

也勿以山佷日必以天辅时三奇会尤佳出

三奇吉门到山须六阴之日明堂之时带灵

寳符牵白犬抱白鷄以白盐一斗及开山符

檄着大石上执吴唐草或作\/花一把以入山山

神喜必得芝也又采芝及服芝欲得王相专

和之日支干上下相生爲佳此诸芝名山多

有之但凡庸道士心不专精行秽德薄又不

晓入山之术虽得其图不知其状亦终不能

得也山无大小皆有鬼神其神鬼不以芝与

人人则虽践之不可见也又云母有五种而

人多不能分别也法当举以向日看其色详

占视之乃可知耳正尔於阴地视之不见其

杂色也五色并具而多青者名云英冝以春

服之五色并具而多赤者各云珠冝以夏服

之五色并具而多白者名云液宜以秋服之

五色并具而多黑者名云母冝以冬服之但

有青黄二色者名云沙冝以季夏服之皛皛

纯白名磷石可以四时长服之也服五云之

法或以桂葱水玉化之以爲水或以露於铁

器中以玄水熬之爲水或以硝石合於筒中

埋之爲水或以蜜搜爲酪或以秋露渍之百

日韦囊挻以爲粉或以无巅草樗血合饵之

服之一年则百病愈三年老公反成童子五

年则役使鬼神入火不烧入水不濡践棘不

伤与仙人相见又他物埋之即朽烧之即燋

而五云以内猛火中经时终不然埋之永不

腐败故能令人长生也又云服之十年云气

常覆其上服其母以致其子理自然也又向

日看之晻晻纯黑色起者不中服令人病淋

发疮虽水饵之皆当先以茅屋溜水若东流

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