辔马爲整齐而歛谐整齐不差歛谐马\/容体足调谐也投足
调均劳逸若一一同\/心心怡气和体便轻毕毕\/疾
也安劳乐进驰骛若灭灭没也\/言疾也左右若鞭周
旋若环左右谓騑骖也步趋之力若被鞭矣\/一说言掉鞭教谕其易也周旋若环
如人\/志也世皆以爲巧然未见其贵者也若夫钳
且大丙之御此二人太一之御也一说古\/得道之人以神气御隂阳也除
辔衔去鞭弃策车莫动而自举马莫使而自
走也但以车马爲主\/耳神气扶之也日行月动星燿而玄运
耀有也玄天\/也运行也电奔而鬼腾进退屈伸不见朕
垠朕兆朕也\/垠形状也故不招指不咄叱过归鴈於碣
石言其御疾到自息止乃使北归於碣石之\/山而中之鴈得之过去也过读责过之过
轶鶤鷄於姑余自後过前曰轶也姑余山名\/在吴也鶤鷄凤凰之别名也
言其御疾自碣石过归鴈便复\/东南轶过鶤鷄於姑余山也骋若飞鹜若
絶纵失蹑风追猋归纵履也足疾及箭矢蹑\/蹈也一说失在後不能
及故言纵其行疾能及矢言蹑追猋及之\/猋光中有影者忽然便归皆及此言疾也朝
发榑桑日入落棠榑桑日所出也落\/棠山名日所入也此假弗
用而能以成其用者也弗用\/无爲非虑思之察手
爪之巧也嗜欲形於胷中而精神踰於六马
此以弗御御之者也言藏嗜欲之形於胷臆\/之中踰和也以弗御御
之以道\/术御也昔者黄帝治天下而力牧太山稽辅
之力牧太山稽黄帝师\/孟子曰王者师臣也以治日月之行律律\/度
也治隂阳之气节四时之度正律历之数别
男女异雌雄明上下等贵贱使强不掩弱衆
不暴寡人民保命而不夭安其性命\/不夭折也岁时熟
而不凶不凶无\/灾害也百官正而无私皆在\/公也上下调
而无尤君臣调和\/无尤过也法令明而不闇辅佐公而
不阿卿士公正不\/立私曲从也田者不侵畔渔者不争隈
隈曲深处\/鱼所聚也道不拾遗市不豫贾城郭不关关\/闭
也邑无盗贼鄙旅之人相让以财言所\/有余狗彘
吐菽粟於路而无忿争之心於是日月精明
星辰不失其行风雨时节五谷登熟虎狼不
妄噬鸷鸟不妄搏凤凰翔於庭翔犹\/止也麒麟游
於郊游行也郊\/邑外也青龙进驾飞黄伏皂飞黄乘\/黄也出
西方状如狐背上有\/角寿千岁皂枥也诸北儋耳之国莫不献
其贡职皆北极\/夷国也然犹未及虙戏氏之道也往
古之时四极废九州裂裂分也\/废顿也天不兼覆地
不周载火爁炎而不灭水浩洋而不息息\/消猛
兽食颛民颛\/善鸷鸟攫老弱攫\/撮於是女娲链五
色石以补苍天女娲隂帝佐虚戏治者也三\/皇时天不足西北故补之师
说如\/此断鳌足以立四极鳌大龟天废顿以鳌\/足柱之楚词曰鳌载
山下其何以\/安之是也杀黑龙以济冀州黑龙水精也\/力牧太稽杀
之以止雨也济朝也冀\/九州中谓今四海之内积芦灰以止淫水芦\/苇
也生於水故积聚其灰以\/止淫水平地出水爲淫水苍天补四极正淫
水涸冀州平狡虫死颛民生虫\/狩背方州抱圆
天方州\/地也和春阳夏杀秋约冬枕方寝绳方榘\/四寸
也寝绳眞\/身而卧也隂阳之所壅沈不通者窍理之逆
气戾物伤民厚积者絶止之逆气乱气也伤\/害民物之积财
故絶\/止也尝此之时卧倨倨兴眄眄倨倨卧无思\/虑也倨读虚
曰之虚也眄眄然\/视无智巧貌也一自以爲马一自以爲牛
其行蹎蹎其视瞑瞑蹎读填\/窴之填侗然皆得其和
莫知所由生浮游不知所求魍魉不知所往
当此之时禽兽蝮蛇无不匿其爪牙藏其螫
毒无有攫噬之心考其功烈上际九天下契
黄垆上与九天交接下契至黄垆黄\/泉下有垆土也垆读绳纑之纑名声被
後世光辉重万物使万物有\/光辉也乘雷车服驾应
龙骖青虬驾应德之龙在中爲服在旁爲骖\/有角爲龙无角爲虬一说应龙有
翼之\/龙也援絶瑞席萝图珠絶之瑞应援而致之\/也罗列图籍以爲席蓐
一说罗图\/车上席也
黄云络前白螭後奔蛇络读道路之路也谓\/车之垂络也黄云之
气络其车白螭导在於前奔蛇\/腾蛇也从在於後皆瑞应也浮游消摇道
鬼神登九天九天八\/方中央朝帝於灵门在朝於上\/帝灵门也
宓穆休于太祖之下宓宁也穆和也休息\/也太祖道之大宗也然
而不彰其功不扬其声彰扬\/皆明隐眞人之道以
从天地之固然隐藏也眞人眞德\/之人固自然也何则道德
上通而智故消灭也智固\/巧诈逮至夏桀之时主
闇晦而不明道澜漫而不修仁义道不复修\/设故曰澜漫
弃捐五帝之恩刑推蹶三王之法籍是以至
德灭而不扬帝道揜而不兴兴举\/也举事戾苍
天发号逆四时戾反\/也春秋缩其和天地除其
德缩藏也言和气不复行也言其所\/施日恶不自知也故曰除其德也仁君处
位而不安大夫隐道而不言不爲民所安隐\/仁义之道不正
谏直言也论语曰国\/无道危行言逊也群臣准上意而怀当准\/望
也怀思也当合也取合\/主意不复以道正谏也疏骨肉而自容邪人
参耦比周而隂谋隂谋私\/谋也居君臣父子之间
而竞载桥主而像其意像犹\/随也乱人以成其事
是故君臣乖而不亲骨肉疏而不附植社槁
而□裂言不禋\/於神也容台振而掩覆容台行礼容\/之台言不能
行礼故天文\/振动而败之犬群嘷而入渊言将灭坏犬失\/其主故嘷而入
渊也一说\/言犬祸也豕衔蓐而席澳豕衔其蓐席入之\/澳言豕祸一说衔
蓐自藏\/处也美人挐首墨面而不容首乱头也\/草与发并编
爲挐首不\/修容饬也曼声吞炭内闭而不歌曼声善歌\/也见世乱
哀将灭故吞炭自败\/音声闭气不复动也丧不尽其哀猎不听其
乐言时乱礼坏不尽在哀乐\/崩故不复听田猎之乐西老折胜黄神
啸吟西王母折其头上所载胜爲时无法度\/黄帝之神伤道之衰故啸吟而长叹也
飞鸟锻翼走兽废脚锻翼纵翼也废脚跛蹇\/也言桀无道田猎烦数
鸟兽悉被创夷\/锻翼废脚也山无峻干泽无洼水峻干美\/材也洼
水渟水言山泽\/不以时故也狐狸首穴马牛放失田无立
禾路无莎薠莎薠读猿猴蹯噪之蹯状\/如葴葴如葮也莎草名也金积
折廉璧袭无理金气积聚折其锋廉也璧文\/袭重言用之烦数皆钝无复
文理也璧\/读辟也磬龟无腹磬空也象磬数钻以卜\/故空尽无腹也言桀爲
无道不修仁德但数占龟莫得古兆也诗云\/握粟出卜自何能谷又曰我龟既厌不我告
犹是\/也蓍策曰施易曰再三渎\/渎则不告也晩世之时七国
异族诸侯制法各殊习俗晩世春秋之後战\/国之末七国齐楚
燕赵韩魏秦也齐姓田楚姓芊燕姓姚赵\/姓赵韩姓韩魏姓魏秦姓嬴故异族也从
横间之举兵而相角苏秦约从张仪连横南\/与北合爲从西与东合
爲横故曰从横\/成则秦帝也攻城槛杀覆高危安掘坟墓
杨人骸大冲车高重京冲车大铁着其辕端\/马被甲车被兵所以
冲於敌城也古者伐不敬取其鲸鲵收其骸\/尸聚土而瘗之以爲京观故曰高重垒京观
也除战道便死路犯严敌残不义百往一反
名声苟盛也言百人行战皆死一人得还反\/也一说百人行伐一反得胜耳
是故质壮轻足者爲甲卒甲错也在车\/曰士步曰卒千里
之外家老羸弱凄怆於内厮徒马圉軵车奉
饟厮役徒衆也牛曰放马曰圉軵推\/也饟资粮也軵读楫拊之拊也道马辽
远霜雪亟集短褐不完短褐处器物之人也\/短或作短字褐毛布
如今之马衣也\/不完言民穷也人羸车弊泥涂至膝相携於
道奋首於路携引也奋首民疲於役顿化於\/路仅能摇头耳言疲困也故曰
奋\/首身枕格而死格榜淋也言收民役赋不毕\/者榜之於格上不得下故曰
枕格而\/死也所谓兼国有地者伏尸数十万破车
以千百数伤弓弩矛戟矢石之创者扶举於
路故世至於枕人头食人肉葅人肝饮人血
甘之於刍豢甘犹\/嗜也故自三代以後者天下未
尝得安其情性而乐其习俗保其修命天而
不夭於人虐也虐\/害所以然者何也诸侯力征
天下合而爲一家逮至当今之时天子在上
位天子叹孝\/武皇帝持以道德辅以仁义近者献其
智远者怀其德拱揖指麾而四海賔服春秋
冬夏皆献其贡职天下混而爲一混\/同子孙相
代此五帝之所以迎天德也夫圣人者不能
生时时至而弗失也辅佐有能黜谗佞之端
息巧辩之说除刻削之法去烦苛之事屏流
言之迹塞朋党之门消知能消除知\/巧之能修太常
隳枝体绌聦明去其小聦明并\/大利欲者也大通混?解
意释神漠然若无魂魄使万物各复归其根
则是所修伏羲氏之迹而反五帝之道也反\/复
夫钳且大丙不施辔衔而以善御闻於天下
伏戏女娲不设法度而以至德遗於後世何
则至虚无纯一而不??喋苛事也??喋犹深\/筭也言不
采取烦\/苛之事周书曰掩雉不得更顺其风言掩雉\/虽不得
当更从其上风顺其道理也言可行与不\/犹当以道德爲本论申商之法失之也今
若夫申韩商鞅之爲治也申申不害也韩非\/也商鞅公孙鞅三
子之术皆爲\/削刻之法也挬拔其根芜弃其本而不穷究
其所由生何以至此也凿五刑爲刻削乃背
道德之本而争於锥刀之末锥刀之末谕小\/利言尽争之也
斩艾百姓殚尽太半斩艾百姓以草木谕也\/不养之也殚病也太半
过半\/也而忻忻然常自以爲治忻忻犹自喜\/得意之貌也是
犹抱薪而救火凿窦而出水夫井植生梓而
不容瓮沟植生条而不容舟不过三月必死
植谓材也椽杙於沟边因生爲条木也\/以谕申韩商鞅之所爲法比於梓条也所以
然者何也皆狂生而无其本者也河九折注
於海而流不絶者崑仑之输也折\/曲潦水不泄
瀇瀁极望旬月不雨则涸而枯泽受瀷而无
源者瀷雨渍疾流者故曰无源\/瀷读燕人强春言勅同也譬若羿请不
死之药於西王母恒蛾窃以奔月姮娥羿妻\/羿请不死
之药於西王毋未及服之姮蛾盗食之得仙\/奔入月中爲月精也奔月或作坌肉药坌肉
以爲死畜之\/肉复可生也怅然有丧无以续之言羿怅然\/失志若有
所丧亡不能复得\/不死药以续之也何则不知不死之药所由
生也羿不知不死之药所由生也申韩商鞅\/之等不得治之根本如乞药矣一说羿
谓命在药不知命自在天也故或\/欲得知不死药之所由出生也是故乞火
不若取燧寄汲不若凿井
淮南鸿烈解卷之十一
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