接着，方以智顺便询问了张好古关于继任者的问题。他想知道张好古对于这个职位有什么看法和建议。

张好古思考了一下，然后回答道：“我觉得惠来时是个不错的人选。他能力出众，经验丰富，而且为人正直，我相信他能够胜任这个职位。”关键的是惠来时是紧跟张好古的。

方以智对张好古的推荐表示赞同，他说：“惠来时确实是个合适的人选。”张好古见方以智也赞成，就说道“既然如此，那就让他去接替这个职位吧。我会上书朝廷，说明情况，我想朝廷应该会答应的。”

晚上，方以智张罗着给张好古接风，也算是得胜归来，请帖也早就散了出去。

这次没在张好古的自家产业，而是去了柳如是，陈子龙的绛云楼。

出席的有张好古，王徴，方以智，李明忠，惠来时，傅青主，冯梦龙，徐骥，陈子龙，顾炎武，黄宗羲，候岐曾，黄祥，黄蜚，成均，袁飞，孙临，吴大宝，候承祖。

陪坐的有柳如是，董小宛，顾横波，李香君，陈圆圆，卞玉京，寇白门，马湘兰，至此秦淮八艳齐了。另外还有些女妓穿梭伺候。

快开席时，又来了两人，王鉴和董素素。

经方以智介绍，知道是董其昌的弟子，张好古也曾有董其昌的题字，也曾和董其昌同朝为官，故也热情招呼两人入座，王鉴也曾为官。

崇祯六年，三十六岁的王鉴以举人身份踏入仕途，两年后凭借祖荫任左府都事，后外放广东廉州太守。彼时粤中推行开矿之策，百姓苦不堪言，王鉴力陈其弊，终使恶政罢黜，却因此触怒权贵，险遭杀身之祸?。两年后，他辞官归乡，四十岁的仕途戛然而止。这一转折，与同时代的王时敏如出一辙，两人皆在明亡前完成从“兼济天下”到“独善其身”的蜕变?。

王鉴自幼浸淫书画，自述“余生平无所嗜好，惟于丹青不能忘情”。作为王时敏的子侄辈，其早期画风深受这位“四王”之首影响，笔墨间可见摹古之严谨?。崇祯九年，他结识画坛泰斗董其昌，得以亲睹赵孟頫《鹊华秋色图》、吴镇《关山秋霁图》等巨迹。董其昌虽不久离世，但其“南北宗论”与笔墨意境，为王鉴指明了文人画的至高追求?。

王鉴的艺术生涯，始终与明末清初的文人画家群体紧密交织。他与杨文骢、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥、李流芳等交游唱和，吴伟业曾作《画中九友歌》盛赞诸人。这一群体以友谊为纽带，切磋画艺，共同推动了文人画的传承与创新?。王鉴的山水画从董源、巨然入手，上溯元四家，又融汇“画中九友”的审美趣味，逐渐形成苍润雅致之风。

罢官归里后，王鉴全心投入绘事，“尽力画苑”，终成一代宗师。其作品既有对传统的深刻领悟，又兼具个人气韵，如仿倪瓒的《山水图》清冷孤高，拟巨然的《山水图》则浑厚华滋?。

而董素素是一女子，薛素素自幼家境贫寒，被迫在江湖马戏班卖艺为生。她练就一身出神入化的本领：骑马射弹弓、走绳索如履平地，人称“绳伎”。她自称“女侠”，常着男装策马扬鞭，最令人称奇的是其“双弹击碎”的绝技——疾驰时，她一手持弹弓，先射出一弹，再迅速以第二弹击碎空中前弹，声如裂帛，观者无不瞠目?。这一身惊险矫健的功夫，为她赢得了“侠女”之名，也奠定了她传奇人生的底色。

在嘉兴卖艺期间，薛素素邂逅了当时尚未显达的董其昌。彼时董其昌尚在私塾教书，却一眼被这位聪颖灵动的少女吸引。他以小楷抄录《心经》相赠，并亲为题跋，此举不仅是对薛素素才情的认可，更成为她艺术生涯的转折点。在董其昌的指点下，她开始研习书画，山水兰竹皆能信手拈来，意态入神；后又专攻白描佛画、花卉草虫，笔法清丽脱俗?。

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