“教主这是何意？”
拜月教主平淡的询问道，他又不是没有名字，干嘛问怎么称呼他？
“我没什么意思，只是想提醒你。
一个自己都不信仰自己教义，甚至打算推翻自己教义的神。
不论他是想证明人世间有情有爱，还是想证明人世间无情无爱，他都注定会失败。”
方圆饶有兴致的看着拜月教主说道：“就好比你吧，最初搞这个什么拜月教只不过是为了证明世人愚蠢，但到最后却把你给框进去了。”
没错，拜月教主纯粹的属于是坏心办好事儿到把自己给坑了。
最开始拜月教主建立拜月教，初衷是撕裂虚伪，证明人性的卑劣与爱的虚无。
以及世人的愚昧无知。
可天南之地在他的铁腕与“神恩”之下，竟真的变了。
大理这座佛国变了，那些和尚被他给薅出寺庙开垦荒地，兴修水利。
遵循着他制定的融合了所谓“神律”与实用工学的严苛律法。
再不是坐在庙宇之中，成天诵经念佛。讲什么来生今生的狗屁话语。
所谓的慈悲，不再是停在嘴巴上的话语，而是落在每一个人实践的每一处地方。
和尚被他搞成了这副德行，其他人自然也逃不过。
什么白苗，黑苗，什么这个寨那个寨，通通都是一家人。
他们遵循律法，他们忏悔，他们祈祷。
田间地头他们能一起工作，原本互相看不顺眼的仇人能够互帮互助。
秩序井然，生机勃勃，甚至…隐隐透出一种扭曲的、基于敬畏的“和谐”。
特么的，主亲自到世间来建设他的地上天国了。
这与拜月教主预期的在“绝对诱惑”或“极端压力”下必然崩溃的“人性真相”截然不同。
这结果，非但不是他“赢”的证据，反而成了对他最初理论的巨大嘲讽。
他证明了什么？证明了他拜月有能力塑造一个秩序？
但这又不是他想要的，一种前所未有的荒谬感和失控感攫住了他。
他像那个故事里的和尚，亲手布下了“渔村”的局，丢下了“珍宝”。
可结果非但不是预想的自相残杀，反而变成了一个他从未设想过的“乐园”。
他成了自己实验里最大的变数，一个无法剥离的污染源，一个塑造了“结果”的参与者。
“框进去……”
拜月教主的声音低沉得如同地底幽风，带着一种连他自己都未曾察觉的迷茫和震怒。
“你说我被自己框进去了？”
“不然呢？”
方圆步步紧逼，眼神锐利如刀，毫不留情地剖开对方最后的伪装。
“看看你的天南，看看那些向你神树跪拜的百姓。
他们祈祷风调雨顺，祈祷家人平安，祈祷邻里和睦。
这些是什么？这不就是你嗤之以鼻、试图用无数‘实验’去证伪的‘情’与‘爱’吗？”
“拜月，你口口声声要证明人间无情无爱，结果呢？
你用你的‘神恩’（律法、秩序、技术、神树信仰）庇护了他们，你用你的‘神罚’（严苛戒律、忏悔惩戒）约束了他们。
你在无意中，为他们提供了一个‘情’与‘爱’得以相对安全、稳定地滋长和表达的环境。
你亲手建立的神国，成了你理论最大的反证。”
“你自己才是自己‘赢学’路上，最大的绊脚石，最大的笑话。”
摇了摇头，方圆还是觉得这个世界真的有够颠的。
一个心中有情，心中有爱的人为了证明世间之人无情无爱，打造出了一片有情有爱之地。
拜月教主猛地抬头，眼中翻涌的寒意几乎要将空气冻结。
他盯着方圆，仿佛要将这张带着戏谑的脸刻进骨髓里，可喉咙里却像堵着滚烫的烙铁，一个字也吐不出来。
他想起神树下那些虔诚的面孔。白苗的姑娘会为黑苗的小伙送伤药，曾经械斗不休的村寨会合力修水渠，连最顽劣的孩童都会对着神树许愿“让阿爹的咳嗽好起来”。
这些画面以前只被他当作“愚昧的表象”，居然会信一棵没有任何能力，只不过是他随手一指的普通树木。
可经方圆一戳，竟成了密密麻麻的针，扎得他心口发闷。
“这不是情，也不是爱。”
他终于挤出一句话，声音干涩得像被砂纸磨过。
“这是秩序下的妥协，是对神罚的畏惧，是……”
“是什么？”
方圆打断他，声音陡然拔高。
“是你不敢承认的事实？
拜月，你敢说那些在旱灾时把最后一碗水分给邻居的人，心里没有一丝不忍？
你敢说那些为了保护孩子对抗野兽的父母，靠的只是‘对神罚的畏惧’？”
方圆向前一步，紧紧盯着拜月教主那张儒雅温和的脸，声音轻柔的说道：
“你造神树，本想让它成为证明世人愚蠢的证物，结果它成了百姓寄托牵挂的念想。
你定律法，本想看看规矩崩塌时的丑态，结果它成了守护弱小的篱笆。
你费尽心机想证明人间是片荒漠，却亲手播下了种子，如今长出的绿芽都快爬满你的神坛了。”
“住口。”
拜月教主猛地挥手，但却是如此的无力。
往日浑身充盈的力量，仿佛消失的无影无踪一般。
他看着自己微微颤抖的手，第一次感到一种深入骨髓的荒谬。
他想起自己曾设计过一场洪水，想看看人们会不会为了逃生互相踩踏。
可天南的百姓，竟在拜月教徒的带领下合力筑堤，连最孱弱的老人都在帮忙搬石头。
他当时只冷冷记下“秩序仍在，实验无效”，此刻却猛然惊觉，那堤坝上肩并肩的身影，不正是他最想否定的“情分”？
“你看，连你自己都在动摇。”
方圆笑了，笑的很开心。
“你建的神国越稳固，你的理论就越像个笑话。
百姓越信你，你就越像个被自己困住的囚徒。
你以为你一直清醒着，实际上你早就糊涂了。”
方圆转身走到窗边，望着远处那棵被所有人视为圣物的神树。
“其实你早该发现了。”方圆的声音轻了些。
“毕竟世人的虚伪不需要你证明，世人的卑鄙更不需要你证明。
你所证明的不过是你预设的结果罢了。”
拜月教主僵在原地，指尖深深掐进掌心。
“我没有。”他低声说，更像是在说服自己，“我只是……”
“只是什么？
只是只看到坏的一面，没有看到好的一面？
只是想要塑造出一片坏的土壤，结果哪怕是你如此扭曲的秩序，却依旧开出了善良的花？”
一切的信仰，一切的教派。
如果不能让人得到实惠，早被人给砸烂了。
可以说实惠越多，别人信得越坚定。
哪怕仅仅只是提供虚假的精神满足，教派和信仰就能够发展的很好。
而拜月的拜月教何止是精神的满足。
这家伙为了证明世人愚昧，能够被人轻易操弄，毫不吝啬的施展各种在普通老百姓眼里跟神仙一样的手段治理人世。
结果他硬生生的把一个邪教朝着解放神学的地上天国奔了过去，就特么离谱。
方圆话音落下，书堂里静得能听见窗外的风声。
“不对，不是我只看到一面，而是他们只有这一面。
再怎么样的人走到最后都只会有这一面。”拜月教主突然笑着道。
他猛地抬手，指尖凝聚的寒气在半空凝成一面水镜，镜中瞬间闪过无数画面：
饥荒时易子而食的惨状，战乱中兄弟相残的鲜血，为了权力父子反目的狰狞。
这些都是他走遍天下搜集的“证据”，是他多年来赖以支撑信念的基石。
“看到了吗？”
他盯着方圆，像在展示某种不可辩驳的真理。
“这才是去掉秩序伪装后的人间。
你说的那些绿芽，不过是我用律法和神罚圈出来的假象，一戳就破。”
方圆看着镜中那些触目惊心的画面，脸上却没什么波澜。
他走到水镜前，伸出手指，轻轻点在镜中一个正把最后一块饼分给孩子的妇人脸上。
那画面瞬间定格，与周围的血腥形成刺眼的对比。
“这些是真的，那些也是真的。”
他收回手，转身看向拜月。
“人既能为了活下去吃掉孩子，也能为了保护孩子饿死自己。
你非要把一半的真相当成全部，就像只盯着阴影说太阳不存在。”
方圆指了指窗外：“你神树下的百姓不是没见过恶，他们经历过战乱，受过饥荒。
可他们现在选择了分粮、修堤、互相照看。
你说这是因为你的律法？可律法管得住手脚，管不住人心。
他们心里要是没有那点想让日子变好的念头，你建再多堤坝也挡不住溃散。”
“你怕承认他们有善，就等于承认自己错了。”
方圆的声音像一把钝刀，慢慢割开他最后的防线。
“可你建神国的这些年，到底是在证明人性本恶，还是在拼命阻止他们变成你口中的‘本性’？”
水镜“咔嚓”一声碎裂，寒气散成漫天冰雾。
“你觉得人心本恶，所以要发动大审判大洪水，建立你心目中的完美天国，重新塑造美丽的人类。
可你明明知道，义人不应该受到惩罚。
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