‘午晞......这位妖王果真是以离火弥补,不知是哪一道神通。
缘善遥遥地望着东方烈云之上的女子,心思不断
·座下怜愍足以牵制一众普通妖王。我燕国高一层的战力竟要更胜一筹。'
若放在以往,慈悲道没有大羊山的几位头首以及大欲相相助,一下就要少去数位高世摩诃,面对龙属自然极为吃力。
如今大羊山驰援不说,死对头【大慕法界】竟当真将黑龙祧给牵制住了。
缘善简单盘算了一阵,暗道:
‘赤龙祧本就梁时才诞生,屡屡受拓跋氏讨伐。眼下即便来援,也没有太厉害的人物。在东方游不能分心出手前,此战果真有胜算!'
东方游要是腾出手了怎么办?缘善是不愿去想的。
这位龙王要是腾出手了,便代表龙属的计划被提前打断,是燕国,是大人们的胜利,也是他们这些下修的性命之危。
‘无非各凭本事罢了。天塌了有慕容夏顶着,死上一个九世摩诃,怎么都够他发泄了。
下方的怜愍与妖属们已经战作一团,缘善却依旧老神自在,不急不缓道:
“不知备海龙王可愿与老夫试一试手?”
他的声音回荡间,最先动的却是天上的真火。
高空之上那位女子悍然失去了踪迹,一串串红的火焰却直接点亮在缘善眼前。
‘好快......雉离行!'
万千真火雉离之影子在他身前浮现,在滚滚火海之中,一只又一只的鸟爪直接抓向缘善小山般的身躯。
缘善面色微变,双手在身前作莲花印状,一道光彩闪闪的玉杵已经浮现在眼前,万千光明的释光响应,不断地逼落,隔离无穷的真火。
可这老和尚绝不轻松——面对一位紫府巅峰的贵种妖王绝无半点轻敌。无论是真火的【天火】还是【治命神】都还没见着,真要斗起来自己有败无胜。
慈悲道坐拥燕地,怎么可能与【青梧林】没有龌龊?
缘善在百年前与【午晞】是有过斗法的,彼时以八世修为斗四神通,缘善底牌尽出也不过略胜半手。
‘这些个贵种斗起法来不输三玄内的同境修士,绝不能等闲视之。
眼见释光被汹涌的真火折焚皲裂,缘善急忙喝道:
“善夏摩诃若还不出手,休怪我白山寺即刻退走!”
他这一嗓子吼出来,没等到支援,反倒是真火主动停了下来。
午晞身着金红色的长裙,脚踩着雉离大雀,嘲笑道:
“缘善和尚,当年不是很厉害么?百年来一点进步都没有?”
缘善面不改色,低眉念道:
“老夫修为早已臻极,道友说笑了。”
缘善与大多数摩诃不同,此人乃是跟着【道钟相】、【道青相】一并投释,算是老臣亲信。
他入释前便是玉真一道的紫府中期,真要计较的话,入释前也勉强能算得上是青玄修士,只是道统实在是没落得厉害罢了。
【道钟相】入释前乃是青玄高修,行迹不定,德行虽不如更有名气的【道青相】,在法相中却称得上一句上佳。
这位法相不知因何原因没有服用九世摩诃的心思,【白山寺】的庙主之位也就更长久地定在缘善身上了。
即使实力被老对手超过,缘善却依旧寻常视之,丝毫不恼。
燕国一方的顶端战力数量更多,但慕容夏憋着不现身就打不了。
缘善默念了一阵释号,直到远方牝水交错,一尊大肚子金身姗姗来迟才松下一口气。
慕容夏与当年在江南初晋九世摩诃时已经大有不同了。
这位善夏摩诃入了一趟【旃檀林】闭关,才刚勾连上【慈悲六道观世相】,竟被【广教相】又给捞了出来。
此人金身若山,人首双面,正面是一尊大慈大悲的大肚释面,背面则是白发苍苍的老者,尖牙利齿,有若妖魔。
其前后各有六臂,纷纷抓着形制不同的释器,却还有一双长出一倍的金臂,合在身前,托着一道仙光不断的宝瓶。
法相眷顾的九世摩诃!
这位慈悲道力重新出世,竟比之当年还要强盛数成不止!
“午晞道友。”
慕容夏已经看不出当年的得意,剩下的只有无穷的慈悲,念道:
“现在立刻退走,本座念在【同心缡】的面子,不与你青梧林计较!”
慕容夏口中这般说着,手中宝瓶却突然光彩大盛,华丽的释光与乌黑的牝水一并从瓶中流出。
这摩诃背面的老头嘿嘿一笑,猥琐道:
“宝贝请转身!孽畜受死!”
两色交织,看似从瓶口缓缓流淌,竟然没有半点其他征兆地直接跨过重重太虚落在了午晞身上!
牝水沾染,午晞浑身的真火瞬息暗淡非常。
更奇异的是,种种婴孩哭嚎之声在牝水中响起,似乎是因真火灼烧而痛哭。
“真恶心。’
"
午晞冷漠地将哭嚎之声压下,低语道:
“命神值日,时序有推。”
滚滚的赤焰瞬息爬上天幕,翻涌之间将浩瀚的牝光一一剥夺,最后落入无边的海域。
【治命神】!
不仅如此,午晞在一瞬之间显化出身,身后悬浮出一道足有二十四节长短不一的短棍拼接而成的圆环。
【玄阳平广二十四治】!
命神值日,推移节气,是周天大任,故曰【治】。而灵宝【玄阳平广二十四治】正是真火鸾类在上古之前辅佐【玄仙乡】治理人世的重宝之一。
此物贵重至极,真要算下来,每一节短棍在如今都能算作一件上品灵器。
“道友这真有些太阳的影子。”
慕容夏面上有些讶色,其余十二只手纷纷打出释器不说,还每六只一并合力掐着法诀。
与其他道的释修不同,慈悲道释修多是仙魔两道投入释道,因【中宣帝诏】的缘故,这位量力更是能借用极多入释前的法术。
慕容夏道慧不低,低声笑道:
“果真是参照着朱罗国主,修的是一道【望日述】。”
【真火折柱,却请离行】。
古代真火果位为玄所伤,兜玄诸多仙神纷纷想方设法弥补,其中离火便是被用得最多的,以至于本该残缺为四道神通的真火之中多出一道【雉离行】。
可那是古代,从服气养性可以走通,如今离火偏炽,正位不正,紫府金丹道大行于世,用【雉离行】做神通反而难以成金了。
直到朱罗国主天纵奇才,想出以离火神通作替参,从太阳而真火,四法问性,虽说功亏一篑却给真火修士指了一条新的可能。
离火为火德正位,【位从罗】,【九重】太专,不便替参。【顺平征】,【折焚尽】太烈,杀伐过重,也是不妥。
落在最后就是这一道【望日述】,能与真火之【御十方治命神】有所关联。
【午晞】学着朱罗国主的思路补齐了神通,道行道慧却远不如那位南疆大妖,在紫府中难以触及最顶尖的行列。
而慕容夏却在【旃檀林】得了大好处,乃是近古以来唯一进了林中还能出来的九世摩诃,因此斗起来竟将【午晞】稳稳压制住。
直到【午炽】带着灵宝帮忙解围,引去了慕容夏一道牝身,这才反过来将慕容夏压制住,算是稳住了局面。
东方烈云与缘善缠斗之间还有心思分神纵观全局,他原是胜券在握,心中止不住地下沉:
‘这慕容夏生出双面,正面已经是法相面孔了,还有几成是自己都不好说......此世除了父亲、上元一类的修士,只恐没有能制住他的紫府了。
‘难怪在同心离下的午炽要跟着过来,原来是多了这一节。午晞毕竟是用的替参,单打独斗只恐输多胜少。’
东方烈云将目光落在远处被团团围住,来回腾挪划水的李木池身上。
‘如此的话………………
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