上战场的人，死者十之八九。

能不上战场，就没人想去打仗，就算是种地也比上战场好得多。

这个世上，只有两种人会去战场上拼命，第一种是一无所有的人，第二种是有信仰的人。

有信仰的人太少，绝大多数都是第一种。

聪明至极的商鞅找到了军功爵位制度的补丁，那就是用繁复的律法，来剥夺这些爵位，秦人一边拿爵位，一边犯罪用军功抵消，这就维持住了军功爵位的数量。

打仗一生，归来依旧是白身，一切都像是一场梦，简直是完美的制度。

现在已经没人会用这种制度。

进入专制帝制后，王朝帝国变成了一个系统，任何一处的变动都会波及到全国，农民起义这种东西走上了历史舞台，几乎每一次的大事都由这些农民所发动。

他们或许愚昧，或许有历史局限，或许不能完成历史交给他们的重担，但他们真的是旧世界的毁灭者，是砸碎旧世界锁链的人，是百姓的伟大体现，是汹涌的浪潮，是磅礴的大山。

万方有罪，罪在朕躬。

这不是一句谦辞，而是现实，不要说什么基层官吏的罪怪不到皇帝身上，当初是皇帝选的，凭什么不怪皇帝。

但洛显之身为一个顶级的政治家，他自然能够看到，商鞅的这一套，只不过是过于极端而已，但其本质是可用的。

强国的本质就在于国家控制更多的资源！

无论什么制度，控制更多的资源的那个国家就更强，能够动用更多资源的国家就会取得胜利。

这就有两种办法了。

其一自然是王道做法，就是按部就班的发展国家实力，让国家的人口增加，让国家的财富增加，这样国家的实力就会提高，但这种方法的时间通常都非常的长。

萧衍说想要在两三年中就让梁国的实力变强，这个办法肯定是用不了。

燕国那种从深山老林里面抓胡人的办法，也可以归类到这一类中，按照孟子的说法，这是典型的王道。

君王通过实行王道，然后吸引其他国家的百姓前来。

胡人虽然一开始不愿意到燕国，但进入燕国后，都不想走，这应该算是王道了。

这种耗时间比较长的办法用不了，那就必须使用第二种办法了。

实际上第二种办法，从洛有之开始，梁国就一直在实行，那就是打压世家大族。

一个国家的人口是有限的，世家大族手中多，那掌握在国家中的就少，国家所要承担的责任更多，如果不能掌握足够的资源，那自然是不公平的。

洛有之和洛显之一直以来都在打压世家大族，洛显之更是对世家大族重重出手，否则此番萧衍也不可能有这么多军队去出征。

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