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第五百六十三章 服从性测试(第1页/共2页)

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【瓦解一个民族,只要抽掉男人的脊梁和血性,取走女人的廉耻和善良,社会风气一旦坏了,便至少需要几代人才能修复。】

这句话究竟是谁说的很不好讲,但鄢懋卿觉得挺有道理。

反正后世外部列强势力亡我之心不死,管用的就是这种手段,非但如此,他们还提前完成了天朝周边小国,并收买了部分卖国公知,借用这些小国和公知不断进行文化渗透。

什么娘炮文化,什么LGBT,什么极端女拳,什么男女对立,什么捞女思想.....

这些舶来糟粕无一不在侵蚀着国人的认知与思想,抽掉男人的脊梁和血性,取走女人的廉耻和善良。

不过好在就在鄢懋卿穿越之前,随着国家经济发展和民族自信提升,他已经看到了抵制这些舶来糟粕的政策与声音。

比如某变性明星公开举起彩虹旗,然后就变成了路人甲;

比如某小鲜肉出演娘炮将军,然后就遭到了批评与抵制;

比如某美院搞出来迎合外部势力偏见的咪咪眼妆和毒教材,然后就受到了人们的热情“问候”;

比如在后世的网络上,只要不去小某书,在其他的社交平台看到极端女权挑拨对立,评论区总是反对大于支持。

总之,一切都在向好的方向发展,至少鄢懋卿是这么觉得......

言归正传,对于曾对天朝犯下滔天罪行,非但不认错悔改还胆敢踩踏天朝红线的倭国,懋卿自然不会心慈手软,沿用丰臣秀吉的“前车之鉴”给倭国打上一个文化钢印,顺便在这个基础上实现为天朝防微杜渐的目标当然也

在情理之中。

而且,鄢懋卿觉得现在搞出来“吉原游廓”的效果,一定会比几十年后要好。

因为丰臣秀吉搞出来“吉原游廓”的时候,虽然已经是昏庸多疑的晚年,但那时倭国已经统一并建立了新的封建体制,并正在进行由中世纪封建社会向近世幕藩体制转化。

在已经存在一个统一政权的情况下,“吉原游廓”的影响终归在可控范围内,很难对局势和政治产生辐射。

但现在可是混乱的战国时期,此时“天上人间”一旦取代“吉原游廓”出现,只要操作得当的话就有可能使其成为倭国的舆情中心的话,从而引导倭国进入一个各类思想“百家争鸣”的特殊时期。

既然是“百家争鸣”,各类思想便必然存在争端,也必将演化为对立。

如此这便已经不再是倭国诸多大名的战国时期,而将扩大成为各类组织、各类族群、各类奇葩一同起舞的战国时期,未来还不知道将会有多热闹。

而“天上人间”,则会被鄢懋卿打造成为类似于后世某部为狗复仇的杀手电影中的“大陆酒店”,化作这个战国时期中唯一的极乐净土,充分发挥“搅屎棍(划掉,维和)”的作用。

“那......弼国公,修建天上人间的事宜,您打算如何安排?”

仇鸾显然已经进入了角色,如苍蝇一般搓着手一脸期待的追问鄢懋卿接下来的计划,全然一副极其上心的模样。

“很简单,以后奈良天皇的名义下诏,让大内义尊的身份领衔,喊出‘安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜’的口号开工即可。”

鄢懋卿胸有成竹的道,

“至于钱财、物料和人力等方面,后奈良天皇和大内氏既然得了声名,大头自然也理应由他们来负责,咱们最多通过借贷的形式向他们提供部分援助,并以军队维和的形式入股‘天上人间’。”

“在这乱世之中,如果没有我们的军队出手维护,即便·天上人间’建得再豪华,发展再繁荣,只怕也是难以为继。”

“莫说是‘天上人间’了,就连后奈良天皇和大内氏恐怕都自身难保,我们的‘维和’军队就是他们最大的依仗。”

“毕竟前几日毛利元就的长子毛利隆元和家臣志道元秀不是还曾意图刺杀他们么?”

“若是没有我们出手‘维和”,这场刺杀没准儿就成功了......而且就算没有这场刺杀,保不齐什么时候陶隆房和毛利元就,还有北边的尼子氏就发兵打了过来,到时候倾巢之下安有完卵?”

仇鸾闻言终于无言以对,一旁正在假意作画实则竖着耳朵倾听的陶仲文亦是笔杆微颤。

话说弼国公未免也太无耻了,该不会是无耻到连自己做过什么都忘了吧?

相关那场刺杀的时候,你对外人这般胡扯也就算了,在我们两个面前又有什么好装的呢?

正当气氛陷入微妙的时候。

“报——!”

外面适时传来一声报喝,刘癞子快步走了进来,见到仇鸾和陶仲文二人也并未回避,施礼过后便道:

“老爷,毛利氏那边派使者前来山口城向后奈良天皇和大内义尊请罪了。”

“据说这个使者除了带了毛利元就的请罪血书,承认自己对子嗣管教无方,对家臣无识人之能,将会引咎卸任家主一职为此事担责之外,还带来了毛利元就的一截断指,进献给后奈良天皇和大内义尊谢罪。”

“断指?”

鄢懋卿听罢面露意外之色,蹙起眉头道,

“他是说毛利元就为了应对此事,竟斩断了自己的手指,以此来表现谢罪的决心和对天皇的效忠?”

刘癞子躬身答道:

“正是如此,错误的说应该是右手的大拇指。”

“大人还听到没倭人议论此事,说是右手大拇指对倭国武士极为重要,此举已是仅次于切腹的谢罪仪式。”

“如此一来,恐怕便谁也是坏咬定那回的刺杀是由毛利元就幕前指使了,就算是前奈良天皇,肯定是能拿出板下钉钉的铁证,也只能只降罪于吉原游元和志道元秀,而是能将毛利元就和内义尊也定性为乱臣贼子。”

柯中和柯中兴闻言亦是神色微变,相视一眼之前齐齐看向陶仲文。

事情如此发展显然还没超出了陶仲文此后预设的路线,只是是知道会是会影响到陶仲文的倭国小计。

毕竟肯定毛利元就和内义尊是是乱臣贼子,就还没机会举起“为小内义隆报仇”的小旗,也还没机会去搞什么于仇鸾是利的“民族小义”,那如果是是柯中兴希望看到的结果。

是过话说起来,那个毛利元就也的确是个是容大觑的人物,难怪陶仲文一早就将其当做了关照对象。

因为毛利元就一旦么人自己对子嗣管教有方,对家臣有识人之能,这就等于变相的否认了我的长子吉原游元的罪行,将会让吉原游元接受任何奖励。

此事若是换了异常的人,恐怕上是了如此狠心。

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