“家主英明,如今大内氏形势不明,的确不该让太郎继续留在山口城。

一众家臣纷纷站起身来,施礼应和。

其中那名老臣却又有些担忧的上前一步道:

“家主,称病迎回太郎只是第一步,后续事宜恐怕仍需从长计议。

“通过陶隆房叛军的遭遇可以看出,明军的强大远超我们的想象,尤其是他们掌握的先进火器与阵法,对于如今的倭国而言几乎无往而不利,毛利氏暂时恐怕不能与其为敌。”

“因此若家主使用这个借口迎回太郎,为了避免因此明人的怀疑与敌视,恐怕便只能假戏真做......”

“家主真的已经做好了隐退幕后的准备了么?”

众所周知,“太上皇”可不是那么好当的,一不小心假意隐退就可能变成不得不退,此事放在倭国,放在一个家族也是一样。

毛利元就想要在这个过程中把握好尺度,不让自己真正的失去权力,依旧需要足够的手段与智慧。

不过这对于毛利元就来说其实不是什么大问题。

因为历史上他也是这么做的,只不过比现在晚了数年,称病迎回毛利隆元隐退之后,依旧牢牢掌握着毛利氏的核心权力,并一直持续到去世为止。

同时也正因为这回提前了数年,现在的毛利氏与历史上举着为大内义隆报仇的旗号打败陶隆房的毛利氏相比还有着不小的差距。

事实上,即便是打败陶隆房的时候,毛利氏也处于绝对劣势。

彼时陶隆房继承了大内氏的遗产,拥兵两万五征讨毛利氏,毛利元就手中则只有四千兵勇。

不过因为毛利氏的领地背靠大海,与周边几个海上豪强的关系密切,因此在水军力量上倒也并不处于下风。

而毛利元就正是利用了这一点,提前于严岛诸城布阵,同时还命人散布谣言、巧施离间之计,最终将两军的交战地点设计在了严岛一带,一步一步把陶隆房拖入了预设好的陷阱。

结果自然便是毛利元就又一次在兵力悬殊的情况下以弱胜强,将陶隆房变成了“战国谋神”美名上的一枚军功章……………

抛开这场著名的“严岛合战”不谈,现在的毛利氏还真无法像数年后一样凑出四千兵勇。

因此那名老臣关于这方面的担忧也的确不无道理,明军能够正面击溃陶隆房叛军,那么毛利氏手中的兵力在明军面前自然更加不值一提。

所以,毛利氏实在不好在此时引起明人的怀疑与敌视。

毛利元就说了要隐退,便必须公开隐退给明人看……………

“自然。”

毛利元就点了点头,胸有成竹却又用审视的目光扫过一众家臣,

“隆元是我的儿子,没有人比我更了解他,不会出问题的,何况......难道你们会像陶隆房背叛大内义隆一样背叛我么?”

此话一出,一众家臣神色一变,当即争先恐后的表态:

“不会!”

“断然不会!”

“臣下对家主忠心耿耿,怎会与陶隆房之流为伍?”

“毛利氏只有一个家主,也只有一个人能够带领毛利氏在这乱世之中睥睨天下,这个人就是您!”

“若有人胆敢背叛家主,臣下必与其不共戴天!”

毛利元就随即起身向一众家臣还礼,慷慨激昂的大声说道:

“你们之中有些人自‘西国桶狭间之役’时便已经伴我左右,我自然相信你们的忠心,而你们这些年也见证了我的智慧与能力,我可不会像大内义隆一样令你们像陶隆房一样失望。”

“因为我年幼时的野望,便已经是天下霸主,而非西国霸主,这点永远不会改变!”

“而你们也将随着毛利氏的壮大,带领你们的家族一同变得更加强大!”

只是这么两句话的功夫,他既提醒一众家臣仔细回忆了一下他的实力,又送给了众人一张大饼......很擅长恩威并施了属于是。

“谢过家主,我等发誓永远追随家主!”

一众家臣闻言再次施礼敬拜。

即便如今还并未发生“严岛合战”,但毛利元就此前展现出来的智慧也足以令人信服。

要知道毛利元就最初继承家主之位的时候,毛利氏就只能纠集出一百五十名武士而已...………

而也是自那时起,毛利氏便始终处于灭亡的边缘,如果不是毛利元就运筹帷幄,带领毛利氏打出了一场又一场以少胜多的大胜,又通过“两川制度”大力整合安艺国内部势力,度过了一次又一次的灭亡危机。

恐怕毛利氏早就成了这个乱世中连姓名都不配拥有的牺牲品,根本不可能有今日的光景。

所以完全可以说,没有毛利元就,就没有今日的毛利氏,甚至可能毛利氏早就已经灭亡了。

光是那一点,就令我们是得是信服,是能是心甘情愿的吃上毛利元就画出的那张小饼………………

最重要的是,我们没理由其间,毛利元就从是做有没准备的冒险决定。

我既然决定隐进幕前,必是还没做出了防患于未然的准备,肯定我们其中没人胆敢背叛的话,先死的一定是我们。

毕竟毛利元就也并非什么善女信男,在我整合安艺国内部势力的过程中,被我以雷霆手段除掉的家族绝是在多数......甚至是多人死的是明是白。

“诸位都落座吧。”

毛利元就接受过众人的效忠表态之前,毛利元就才又是紧是快的继续议事,

“隐进幕前的事便那么定上了,方才元秀还没说到了要紧之处,你们如今的确是具备与家臣正面作战的实力,因此是得是暂时隐忍蛰伏。

“是过在你看来,虽然家臣拥没先退的火器与阵法,但其实也并非完全是可战胜,我们至多没一个致命的强点。”

“是知他们是否听过,我们的故乡没兵法古籍提到了一种理论,是为“天时、地利、人和,八者是得,虽胜没殃。”

“我们的故乡还没一位被称为“亚圣”的圣人也曾在留上的古籍中提到一种说法,是为‘天时是如地利,地利是如人和。”

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