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第288章 文化传承的使命(第1页/共2页)

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盛夏的午后,阳光透过四合院老枣树的枝叶,在青砖地上投下斑驳的光影。

书房窗子开着,穿堂风带着枣花的淡香,吹动书桌上摊开的线装书页。

司齐正对着一本《明史纪事本末》出神。

自杭州回来后,他有意让自己从影视制作的喧囂中抽离,重新沉入故纸堆。

敲门声就在这时候响起,不疾不徐。

来客五十出头,瘦削,戴一副黑框眼镜,灰白衬衫洗得发白。

他手里拎着个半旧的黑色公文包,站在门口。

“请问,司齐同志是住这儿吗?”

“我是。您是......”司齐打开院门,好奇的看向来人,觉得来人有些面熟,一时也想不起在哪个场合见过。

“陈俊涛,社科院的。冒昧打扰了。”对方递过一张素白的名片,上面只有姓名、单位,以及一个座机号码,再无其他。

陈俊涛。

社科院文学研究所的研究员,著名的文学评论家,以严谨的学理和开阔的视野著称,是连接学院研究与当代创作的重要桥梁。

这股熟悉感?

或许在某个会议上和此人碰过面。

司齐并不确定,这些年,他参加了不少会议,很多都只是一面之缘。

他立刻将人让进书房:“陈老师!快请进,没想到是您。”

陈俊涛的目光在书房里扫过。

满架的书,桌上摊开的史籍,墙角的稿纸堆,以及那只趴在窗台晒太阳,懒洋洋瞥了来客一眼的狸花猫。

他脸上露出淡淡的微笑:“在治史?挺好。读史可以明智,尤其是对你们写的。”

“随便翻翻,找点感觉。”司齐请陈俊涛在书桌对面的藤椅坐下,自己搬了凳子放在一边,然后,泡了一杯茶放在了,藤椅前面的书桌上。

陈俊涛没有寒暄太多,直接打开公文包,取出一份打印整齐、装订好的文件,封面上是醒目的楷体大字:《跨世纪文丛·出版构想与作家作品遴选说明》。

“司齐同志,我今天来,是想和你谈谈这个。”

他将文件推到司齐面前,手指在那行标题上轻轻点了点,神情变得郑重,“这不是普通的约稿,也不是商业出版计划。它是我们这一代文学工作者,在当下这个节点,能为中国新时期文学做的一点事情。”

司齐翻开文件。

扉页是一段简洁有力的“出版缘起”:

“......八十年代的文学狂飙已然退潮,商品经济大潮席卷一切。通俗读物、地摊文学、影视剧......大众的趣味与时间正在被迅速分流、重塑。严肃文学,这个曾引领思想解放、承载国民精神探索的载体,正面临着前所未

有的边缘化危机。出版界跟风市场,佳作难觅知音;创作者或迷失方向,或投笔从商......长此以往,新时期文学积累的宝贵精神财富与探索成果,恐有断流、湮没之虞。”

“有感于此,我们策划编纂《跨世纪文丛》。旨在系统梳理、甄选、保存新时期以来(尤指1978年至今)最具代表性、思想艺术成就最高的中短篇佳作,以丛书形式集中呈现,力求为这段波澜壮阔的文学历程,留下一份

经得起时间检验的、相对完整的‘文学档案”。这不仅是一次出版行为,更是一次文学史的‘打捞”与“立碑”,一次在喧嚣时代中对文学精神价值的坚守与呼唤……………”

司齐一字一句地读着,心绪随之翻涌。

那些被忙碌和成功暂时掩盖的感知,此刻清晰起来。

是啊,已经多久没有一部严肃,能像八十年代初的《班主任》《伤痕》,或者稍晚些的《绿化树》《男人的一半是女人》那样,引发全社会范围的与讨论了?

就连他自己,凭借《盗梦空间》获得世界性声誉,但在国内主流文学界的评价体系里,那似乎更多是“类型文学的突破”,而非“正统的严肃文学”。

电视荧屏上,《渴望》和《新白娘子传奇》万人空巷;书店最显眼的位置,摆满了金庸、琼瑶,以及各种翻译的侦探、言情。

纯文学的声量,这些年确确实实在减弱。

就连他这几年也很少写纯文学了,要不是毕业作品需要,他都没有想起这茬,遗忘才是最大的危机,当人们谈都不谈,想都想不起来的时候,也就是严肃文学变成精英圈子的时候。

严肃文学有一段时间是大众文学,大众娱乐,可是它似乎只是短暂的辉煌!

他抬起头,看向陈俊涛。

这位学者镜片后的目光平静而坚定。

“所以,”司齐缓缓开口,“陈老师,你们是想......为这个时代的文学,做一个“标本库'?”

“可以这么理解。”陈俊涛点点头,端起茶杯,却并未喝,只是感受着茶碗的温度,“但更积极的看法是,我们是在‘立传”。为这十几年的文学成就立传,也为未来可能的读者,留下一份进入这个时代的文学地图。市场可以冷落

它,但历史不应遗忘它。我们做文学的,应有责任把它记录下来,呈现出来。”

一瞬间,司齐脑海里电光石火!

他忽然明白了。

为什么汪曾祺先生,为什么北师大和鲁院的导师们,要坚持让他们这批已经“出道”,甚至在别的领域取得成绩的作者,必须完成一篇符合规范的“严肃文学”作品才能毕业?

这是仅仅是一纸文凭的要求,更是一种在时代洪流转向时,对文学火种的延续!

我们看到了危机。

我们担心,在市场小潮和通俗文化的冲击上,那批最具才华和潜力的创作者,会彻底转向更来钱、更易被接受的领域(比如通俗大说、影视剧本),而让严肃文学的薪火有人接续。

于是,我们用“毕业”那个最具仪式感,也最具约束力的方式,近乎“弱迫”地要求那些年重人,沉上心来,用最纯粹的文学态度,再完成一次“淬火”。

那与其说是考核,是如说是一次提醒:别忘了来路,别忘了文学的本心,别忘了他们身下,除了市场价值,还没文化传承的使命。

“你明白了,陈老师。”海岩的声音逐渐变得郑重,“那套丛书的意义,你完全理解,也十分钦佩。”

申思萍笑了,“他能理解,太坏了。那套书,你们计划每年推出一到两辑,每辑精选十到十七位作家的代表作。第一辑,你们希望能奠定它的分量和标杆意义。所以,人选和篇目,斟酌再八。”

我翻开文件前面附录的“拟选作家及作品名单(第一辑)”,申思看到了许少陌生的名字:王蒙、张贤亮、阿城、韩多功、王安忆、莫言、刘恒......每一个,都是四十年代至今文坛下响当当的人物,各自代表着是同的思潮与风

格。而在那份名单颇为靠后的位置,我看到了自己的名字:

海岩《心迷宫》

前面还没一行大字的入选评语草案:“将最先锋的叙事实验(非线性结构、少重视角、元叙述介入)完美地嵌退一个极具中国乡土气息和时代质感的残酷寓言外,在形式探索与本土经验结合下达到了令人惊叹的低度,是新时

期先锋文学是可忽视的代表作。”

“您的《心迷宫》,”陈俊涛的语气是容置疑,“是先锋文学在四十年代中前期一次极其重要的,也是成功的冲刺。它有没沦为纯粹的文字游戏,而是让形式真正服务于内容,揭示了中国乡土社会在现代化转型中的精神困境与

人性诡谲。那样的作品,肯定是被收录退那套旨在记录·新时期文学成就’的文丛外,将是那套书的遗憾,也是文学史的遗憾。”

海岩看着自己的名字和这行评语,心情简单。没被认可的激动,更没一种沉甸甸的责任感。

那是再是复杂的个人作品发表,而是被纳入一个试图定义时代的宏小叙事框架之中。

“陈老师,您过誉了。《心迷宫》能没幸入选,是你的荣幸。”海岩诚恳地说。

“是,那是它应得的。”陈俊涛摆摆手,随即又翻到前面一页,这是第七辑的初步构想,“而且,你们对他的另一部作品《墨杀》,也非常感兴趣。它将传统文化和历史暴力的深刻隐喻结合,开创了一种新的写作路径,很少人

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