鲇鱼妖的尸体,在当日被送到了祁澜名下的一处产业的院子中。

这只鲇鱼妖是祁澜一人单枪匹马拿下的,所以整具尸体,都属于祁澜。

次日,沣水之畔。

钟鼓奏响,礼乐恢弘。

姬昌身着祭服,与身后落后一步的伯邑考、祁澜,对着禹王庙中的大禹石像献上三牲祭祀。

再往后,姬发、姬奭、散宜生、南宫适等西岐宗室核心成员与文武重臣分列两侧,一同祭祀大禹。

“沣水汤汤,昔洪扬扬。

维禹浚川,定彼水疆。

昔泥吞野,阡陌皆荒;

今安川泽,黍稷盈仓。

......

庙宇之外,还有更多一同前来参拜祭祀的西岐百姓。

巫祝们穿着各式衣物,脸上涂抹着油彩,跳起古朴苍茫的舞蹈,空中诵念着姬昌亲自撰写的祭祀歌谣。

这场祭祀的主要目的,其实就是意在借着这个行为,向外界传达,沣水之中的鱼妖已经被降伏,渔民商客,能够正常往来,不用再担心遭遇水妖袭击。

“沣水泱泱,禹迹章章。

疏导百川,奠此土疆。

今有浊妖,生民權伤。

我除妖氛,澜静一方。

姬昌的这些祭文歌谣,重章叠句,叠字起兴,在祁澜听来,与当下大商主流的厚重直赋有着很大的区别,也似乎更加接近未来诗经中那些诗歌的样式。

商人周人,同出炎黄华夏,但是在文化上,已经随着时代和地域上的不同,发生了改变。

祁澜瞧着眼前的这一幕,脑中思绪涌动,随后收拢念头,随着礼乐,安静地朝着大禹石像祭拜。

禹王庙正中,手持石耜的大禹石像也只是安静地看着这一幕,眼神古井无波。

火云洞中。

正在钓鱼的大禹,还有正在种田的神农,目光透过无限的距离,看着祁澜身上愈发蓬勃旺盛的人道气运,还有姬周父子头顶正在酝酿的紫微之气,不由得相顾无言,默契一笑。

祭祀结束后,姬昌他们并未再找祁澜做些别的什么安排,只是让伯邑考又带着一批财帛送上门来,感激祁澜出手。

而祁澜也只是在自己和姬昌、伯邑考谈妥了两国商贸交流的大部分事宜,便开始一面等待手下分解那只鱼妖的尸体,一面吩咐仆役收拾行囊,准备返回长溪。

院落中,混杂着血水与内脏的鱼腥味浓郁得几乎化不开,熏得人头晕。

“预计在一年内,岷东国就能通过西岐,打通漆料、兽畜、铜矿等物的大规模渠道,而西岐上下,也对我长溪的糖酒生意需求极大,希望能持续扩大这二者的供应,此外,西伯侯府允许我等在西岐城中,再增设二间酒肆与一

间酒坊………………”

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