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第三百二十章 上阴道论,闭关年月(第1页/共2页)

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道统大有可为归大有可为,境界终归还是得一步步去跨越的。

燕澄揭开眼前的一个小金盒,微小如指甲盖的苍蓝碎片于盒中闪耀,光芒夺目难以直视。

【天星寒砾】。

此为真正意义上的星光之碎片,天星自九霄坠落,落地之时,往往已被高温烧剩下一丝残余。

太阴仙宗修士观测星雨,前往落点将星砾收拢。

在当今之世,这已成为修士获取【上阴】灵物的唯一手段。

燕澄毫不怀疑宗内有体积更大,更蕴灵气的星砾在手。

可在宗门的角度,那显然不该耗费在区区筑基初期的突破上。

炼化的灵物优劣,终究必将影响到仙基最终的质量。

当然,还有最重要的,把丹的成功率。

但燕澄并不抗拒炼化眼前这份灵物。

说白了,在筑基期的修行中,除却修至初、中、后期圆满所须的三份筑基灵物必须为【上阴】。

平素一切资粮所须,皆可以【太阴】【太阳】之灵物作平替。

而燕澄手里最不缺的,恰恰便是【太阴】一道的月桂清阴玄华。

抱丹层次的顶尖灵物!

·《玄和种养丹旨》有言,五德生而偏向阴属,金德如今往阳属靠拢的现状,是北煌一朝意欲逆反天理循环的结果。

‘仙宗道论以阴与阳解读世间一切,那是出于意识形态上的考虑。’

‘事实上,阴与阳,日月的概念,在太古混沌未明之际并不存在。’

‘上阴为极星之道,日月皆由其所出,并不是一句空话,而是实实在在地能够支撑修行的道论………………

‘只不过仙宗绝不会在明面上提而已!'

如此一来,素筠贵为真仙门下,宗主幼徒,却表现得对【上阴】不甚了解也很合理了。

燕澄之所以会在这些道论上投放心神,却是因着昔日天童曾向他作过的一番论述。

'【太阴】一道,四阴一阳为其表,对应的是五德中有四德为阴,一德为阳的现状。

“那么身为【上阴】修士,应当同样走上四阴一阳之路吗?还是………………

魂魄为阳,仙基为阴,燕澄不曾炼化任何灵物之时,即为一阴一阳的状态。

如若后续炼化的三份灵物皆为阴属,燕澄整体上便将形成四阴一阳的状态,与【太阴】修士如出一辙。

‘可......把【上阴】修成了【太阴】当真是正道吗?”

燕澄心下通透,如今的【上阴】一道,之所以会全然偏向于阴属,乃是因着太阳被太阴射落,果位失辉的缘故。

在此之前的【上阴】,应当处于一种更为接近阴阳平衡的状态。

三阴二阳?四阴三阳?

抑或是五阴四阳?

燕澄一身修为全然建基于月华灌溉之上,想要达到接近阴阳平衡的状态纯属空想。

然而在炼化灵物一事上,他至少有着选择的余地。

是要直接先把阴属的【天星寒乐】炼化,还是......

想到此处,燕澄的脸变得阴沉。

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