下午子央就带着人从上林苑出来,匆匆来到了她在长安乡的大宅子里。

她对这里非常好奇,邀请大家一起去参观。

总体来说,这是一家标准的封君住宅, 因为秦人务实的风格, 在建筑方面, 追求的是能住人。比起张扬美丽的楚人风格和奢华舒适的齐人风格,就感觉秦人就剩下了凑合。

总之在场的人除了子央以外,大家反应很平淡,也就出身草根的楚国众人真心夸了几句,他们只是夸这宅子大。

张良……………张良他没看上,所以也没昧着良心夸,因此一言不发。

子央很开心,这处大房子是她在两个时空的第一套属于她的房子,因此很爱这种独属于自己的私人空间。

她忍不住说:“这地方真大啊。”

心里已经在算,如果这面积放在首都附近,能值多少钱。

她就是这么俗。

太阳快要落下,因为晚上睡得早,她就热情地邀请大家赶紧吃晚饭,吃完赶紧睡,她在现代社会还有很多大事没办呢,现在放暑假了,她要把行李书籍打包开车回家,想想都觉得开心。

在子央开心地睡下后,关进今日上林苑打猎的事情就传到了始皇帝的手里。

始皇帝拿起东猎送来的消息,里面还裹着一张纸,是李二凤自己的《出猎》。

始皇帝先看这首诗,看完笑了起来,觉得很有意思。

昌问:“您很高兴?”

始皇帝想说你怎么就看出朕高兴了?

他还是说:“这诗写得很好,要看看吗?”

昌摇头,一来是老眼昏花,二来是他看不懂,甚至有些字都不认识。

昌就说:“奴看不懂。”

“朕给你解释解释,看这第一句“楚王云梦泽,秦皇上林宫”,这句能听懂吧?”

“能,这不就是说楚王们的云梦泽和咱们的上林宫吗?”

嗯,始皇帝点头。他觉得世民太狂了,开篇就直接点出了楚王和秦王们。

他认为楚王们的狩猎是一种玩乐,认为秦王们是为了征战,把这两种并列提出来,这是要展现其历史反思能力。

这是儒家某些腐儒们喜欢的陈词滥调。

反思?

皇帝需要反思吗?

始皇帝接着读:“岂若因农暇,阅武出轅嵩',这一句听懂了吗?”

昌说:“听懂了前半句,说是不能误了农时。”

始皇帝点头:“强调狩猎只在农闲(不误生产)时进行,且地点选在险要的轅嵩山(军事要地)”。反对玩乐,觉得狩猎该升格为国家战备。

“三驱陈锐卒,七萃列材雄”。

始皇帝没有再问昌,而是自己在说:“他夸耀的是大军的秩序与人才储备,而非个人勇武。”

“所为除民痪,非是悦林丛”。

在始皇帝换看来,开篇点出了两种狩猎模式,一种是楚王们在云梦泽玩乐,一种是秦王们在上林苑练兵,最后一句他表明态度:打猎是为了“为民除害”(驱赶猛兽),绝不是因为喜欢狩猎的乐趣。

昌就说:“这不是说得很好吗?”

“是挺好的。”

给始皇帝一种假假的感觉,始皇帝觉得大家都是做皇帝的,你装什么啊?

全诗充斥着“解释”与“辩护”的色彩,你想去玩就去玩,谁不让你去玩了,还非要扯上是为民除害!

他把诗放在一边,开始看东猎侍卫们送来的消息。

李二凤的表现的确亮眼,超过了始皇帝的想象。就目前根据侍卫们的描述来看,李二凤的确是个很厉害的皇帝!

始皇帝的手指弹了弹纸面,觉得李二凤处处都好,只是有一个在他看来是缺点,在别人看来未必是缺点的缺点。

那就是:他太会讨好人了。

讨好权贵,讨好臣民,讨好舆论……………….

始皇帝想了想,历代秦君中有这种人吗?

有,而且不止一位。

秦国虽以“虎狼”著称,但在国力不足或战略需要时,历代秦君非常务实,“装孙子”和“递软话”是常规操作。这种“讨好”并非真心臣服,而是典型的“韬晦之术”。

穆公的“讨好”是投资:把讨好当成政治筹码,试图在晋国培养亲秦势力,本质是“换霸权”。

孝公的“讨好”是烟雾弹:他内心深恨“诸侯卑秦”,但在商鞅变法完成前,“尊魏”是为了日后“弱魏”。这完全是战略欺骗。

惠文王与昭襄王的“讨好”是离间计:张仪和范雎的“结好”策略,本质上是用金帛美女买通关节,让六国自相残杀。

始皇帝觉得李二凤也是这种策略,和历代秦君一样,这并非软弱,而是极高段位的战略伪装——今日之低头,是为了明日更好地砍头。

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