鹤熙认为人类的“信仰”,本质就是一种具有特定指向性的“幻想之力”。

这种力量原本在她的认知中肯定是不存在的东西,毕竟已知宇宙是不存在所谓的“信仰之力”的。

但是在现实世界,这股力量却被证明存在,只不过通常弥散而无序,难以捉摸。

可如果能够找到方法,系统性地收集,并加以引导,或许就能像用模具塑造陶土,或用代码编写程序一样,利用这股源于亿万心灵的力量,去“凭空”创造出本不存在的,只存在于人类集体幻想中的“事物”。

这个“事物”,可以是一件器物,一个场景,甚至是一个生命。

鹤熙这个构想的灵感,就是从“次元入侵”的现象中获得的;“次元生命”和“诸天宝物”就是人类幻想中的存在,只不过如今因为“次元入侵”而降临现实。

“次元入侵”现象的本质虽然暂时无法理解,但是却未必不能通过技术手段,模拟这个过程。

凭借智慧生命自身产生的对某个“幻想概念”足够强烈和纯粹的“信仰”,将其从虚无的幻想层面,“拉扯”进现实,并赋予其稳定存在的形态与逻辑。

以信仰为能源,铸造幻想。

这就是鹤熙的想法。

如果这个理论成立,那么理论上,只要针对某个特定的、在人类集体意识中有着足够分量的“幻想概念”进行定向的信仰收集、纯化与铸造,就有可能真的在现实中,创造出承载着该概念的造物。

像是现实世界如今的“诸天宝物”,甚至是“次元生命”,都是可以做到的。

一旦成功,意味着生物自身产生的精神力量,将不再仅仅用于个体修炼或精神层面,而是拥有了直接干涉现实的能力,甚至可以说是触及“造物”的权柄。

但毫无疑问,这是极为困难的事情。

首先,如何收集和提纯“信仰之力”?

这涉及对灵魂、意识的理解,以及避免被信仰中混杂的杂念、欲望、甚至恶意所污染的技术。

其次,如何确保“幻想概念”的准确性与“铸造”的可行性?

人类的幻想是跳跃的、多元的、甚至彼此矛盾的;如何从纷繁的集体潜意识中,提取出那个相对纯净的“概念”,并将其“编译”成现实可识别的形态与规则?

这需要对“信息本质”和“现实架构”有近乎神灵般的理解。

再者,如何保证创造出来的“幻想造物”的稳定?

它是否会因为信仰来源的变化而改变?它是否拥有独立的意识和意志?如何确保其行为符合创造者的预期,而不是一个不受控制的“天灾”?

但也正因为困难,炙心反而越发努力地去研究。

“老师说了,这项研究如果能够成功,哪怕只是取得阶段性进展,都可能对男神未来的道路产生重要的帮助!”

炙心的眼神瞬间变得无比坚定,那对纯净的眼眸中仿佛有火焰在燃烧,那是属于学者的执着,更掺杂了一丝她自己都未曾明悟的,想要为那个特别的人做点什么的心意。

“男神他走的太快了,我帮不到男神。”

“如果老师的这个研究能够对男神起到帮助,我能用所学的知识,帮男神分担一点点,哪怕只是提供一种新的可能性,那也值得付出全部努力!”

炙心握紧了小拳头,仿佛在给自己打气。

一想到自己的研究可能对叶轩有所帮助,她就感觉到无穷的动力。

与此同时,观景台。

“将信仰作为‘能源,去放大信仰本身所蕴含的‘幻想”概念,并以此为根本,试图将对应幻想中的“物品’创造出来………………”

“我不否认这个方向的可能性。”

“信仰本身确实蕴含着不可思议的力量,尤其是在如今的时代。”

“但是,其中的难度,即便我对科研并不了解,却也知晓。”

“信仰之力驳杂、善变、难以提纯,幻想概念更是虚无缥缈、充满主观性;即便理论上可行,要将其稳定地转化到现实,成功的可能性也很小。”

“失败的可能性远高于成功。”

“而且………………”

叶轩看向身旁调侃完天使彦后出现在他身旁的天王鹤熙。

“即便侥幸成功,创造出来的‘幻想造物’,其强度也不可能与幻想中的描述对等,甚至可能相差甚远。”

“除非你找到了某种方法,能将信仰之力彻底化作一种近乎·万能’的,可以任意灌注到任何‘幻想中的能量。”

“这么艰难,甚至可以说有些缥缈的任务,你就这么直接交给了炙心?”

叶轩知晓鹤熙与炙心如今的研究。

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