这些非常务实的建言，多尔衮自然喜欢。不仅全部接受，还在朝会上对金之俊做了褒扬。并不满足的金之俊，则继续献计献策。

“华夷之别”一直是中原秉承的核心观念，在“以满入汉”不能一蹴而就的情况下，金之俊建议摄政王采取“隔离”政策。

凡旗人不得经营商业，王公不得私离京城，内腌出宫者斩。若斯之类，皆之俊辈为之谋也。

后弘历始悟其诈，大恨之。《满清外史》

金之俊的方法，一方面可以通过减少满汉接触，降低两族之间矛盾的产生，进而减轻敌视。另一方面，也可以防止满清权贵在外私营势力和地盘，巩固朝廷和皇权。多尔衮对此策非常赞赏，不但接受还把它搞成祖制。

但金之俊的方法，也在事实上将满族隔离在京师和各地屯城。因此无所事事的八旗子弟们，就和被圈养的朱明皇族一样，迅速堕落。

清军入关后，八旗一半留驻京师，一半驻守各省。驻扎外省的旗人并不与当地人混居，而是独立建城居住并不得擅自离城二十里。

更重要的是这种“隔离”，让满汉同化成为了不可能。因此“满汉之争”也成为贯穿清朝始终的矛盾，最后也成为满清覆灭的重要原因之一。

至于这是金之俊有意而为，还是无心之过，顾横在没有亲自见到金之俊之前，无人知道答案。

后世都认为金之俊的一生实在是太难评价，民国史学家萧一山说金之俊是“虽以汉人投效，行节有亏……然经营勤劳，亦不失为开国之良辅。”或许这就是是比较客观的评价。

直到赶跑建虏朝廷前，顾横与金之俊这人才算真正有了联系。

从前顾横为大兴公主时，很少上朝堂，虽然有些改革措施，都是先说与崇祯皇帝听，崇祯叫来可靠大臣商议后，再决定是否做，但那时金之俊并不为崇祯重视并信任，顾横也不知道有此人。.

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