高继冲从银船事件后，就被关在了别院，别人可以去找他，但是他不能到处乱跑。

齐己带着两个法师，背着一大包誊写校核好的经卷到了别院。

一方面是把经卷赠给高继冲，另一方面是请高继冲通融一下，让印书局用最高的规格印制这些经卷。

抄写经卷用的纸张也是非常不错的麻纸，采用的是江水边上生长的野麻，造纸方法是龙兴寺特有的。分为两种，一种是黄麻纸，一种是白麻纸。这种纸张比较厚，只有一面光滑，另一面比较粗糙，不能写字。其实刚开始这种纸张都是白色的，黄麻纸是为了显示尊贵染上去的。

麻纸最大的好处就是不容易坏。寺院里的经卷，往往抄写后，几十年数百年不坏。

缺点就是，这太浪费了。只有一面能够写字，而且只能像布帛一样卷起来，不能折。所以也叫经页或者经卷。

也因为这样，一部《般若蜜多心经》，一部《金刚经》，一部《大方广佛华严经》，就需要两个人用一个大包袱背过来。

其中《般若蜜多心经》和《金刚经》也叫《金刚般若波罗密经》是齐己亲自为高继冲誊写。齐己是谁，齐己的书法那是求都求不来的。而这是齐己最擅长的行书，笔迹洒落，略带有隶书的痕迹。卷首有一副齐己的自画像，脖子上有个瘤子的老僧在松树下独坐，手里拿着一根竹竿在地上画着什么。

题跋印章一应俱全。

这就是两幅艺术品。

《华严经》字数比较多，是龙兴寺众僧人用小楷撰写的。就是一部经书，倒是没有什么特别之处。这是这次齐己托的主要要印制的经卷。

齐己的这两幅经卷一打开，高继冲就笑着说：“这才叫书法呢，李先生的那只能叫临帖，吴先生太过刚强，师傅的那个狂放有余，经不得细看。”

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