握固守一鬼即去矣若夫阴雨者但止室中

向北思见辅星而已若爲兵?所围无复生

地急入六甲阴中伏而守一则五兵不能犯

之也能守一者行万里入军旅涉大川不须

卜日择时起工移徙入新屋舍皆不复按堪

与□历而不避太岁太阴将军月建煞耗之

神年命之忌终不复值殃咎也先贤历试有

验之道也抱朴子曰玄一之道亦要法也无

所不辟与眞一同功吾内篇第一名之爲畅

玄者正以此也守玄一复易於守眞一眞一

有姓字长短服色目玄一但此见之初求之

於日中所谓知白守黑欲死不得者也然先

当百日洁斋乃可候求得之耳亦不过三四

日得之得之守之则不复去矣守玄一并思

其身分爲三人三人已见又转益之可至数

十人皆如己身隐之显之皆自有口诀此所

谓分形之道左君及蓟子训葛仙公所以能

一日至数十处及有客座上有一主人与客

语门中又有一主人迎客而水侧又有一主

人投钓賔不能别何者爲眞主人也师言守

一兼修明镜其镜道则能分形爲数十人衣

服面貌皆如一也抱朴子曰师言欲长生勤

服大药欲得通神当金水分形形分则自见

其身中之三魂七魄而天灵地只皆可接见

山川之神皆可使役也抱朴子曰生可惜也

死可畏也然长生养性辟死者亦未有不始

於勤而终成於久视也道成之後略无所爲

也未成之间无不爲也采掘草木之药劬劳

山泽之中煎饵治作皆用筋力登危涉险夙

夜不怠非有至志不能久也及欲金丹成而

昇天然其大药物皆用钱直不可卒办当复

由於耕牧商贩以索资累年积勤然后可合

及於合作之日当复斋洁清净断絶人事有

诸不易而当复加之以思神守一却恶卫身

常如人君之治国戎将之待敌乃可爲得长

生之功也以聦明大智任经世济俗之器而

修此事乃可必得耳浅近庸人虽有志好不

能克终矣故一人之身一国之象也胷腹之

位犹宫室也四肢之列犹郊境也骨节之分

犹百官也神犹君也血犹臣也气犹民也故

知治身则能治国也夫爱其民所以安其国

养其气所以全其身民散则国亡气竭即身

死死者不可生也亡者不可存也是以至人

消未起之患治未病之疾医之於无事之前

不追之於既逝之後民难养而易危也气难

清而易浊也故审威德所以保杜稷割嗜慾

所以固血气然後眞一存焉三七守焉百害

却焉年命延矣抱朴子曰师言服金丹大药

虽未去世百邪不近也若但服草木及小小

饵八石适可令疾除命益耳不足以欀外来

之祸也或爲鬼所冒犯或爲大山神之所轻

凌或爲精魅所侵犯唯有守眞一可以一切

不畏此辈也次则有带神符若了不知此二

事以求长生危矣哉四门而闭其三盗犹得

入况尽开者邪

抱朴子内篇卷之十八

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