推动唐蕃会盟：823年《唐蕃会盟碑》（又称“甥舅和盟碑”）树立于拉萨大昭寺前，碑文以汉藏两种文字记载友好盟约，成为汉藏团结的象征。

文化象征：

布达拉宫：松赞干布为迎娶文成公主所建，现为世界文化遗产，见证汉藏文化融合。

大昭寺：供奉文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像，成为藏传佛教圣地。

传说与纪念：藏族民间流传“文成公主带来五谷籽种、牲畜、工匠”等故事，她被尊为“绿度母”化身，至今受到汉藏人民的共同敬仰。

历史意义：

文成公主入藏不仅是一次政治联姻，更是中原与青藏高原地区的全方位文化交流。它打破了地域隔阂，促进了吐蕃社会的进步，奠定了汉藏两族长期友好的基础，成为中华民族多元一体格局形成的重要纽带。

这一事件体现了唐朝开放包容的外交智慧，也彰显了中华文明以和平方式推动文化互鉴的传统，对后世处理民族关系具有深远启示。

六、武则天称帝

武则天（642—705年），名曌，并州文水（今山西文水）人。其父武士彟原是木材商人，隋末参加了李渊的军队，后官至工部尚书，封应国公。

武则天九岁丧父，十四岁被唐太宗选入宫，赐号武媚，人称武媚娘，后封为才人。太宗死后被送去做了尼姑。

李治为太子时与媚娘有过暧昧关系，当皇帝（唐高宗）后让她蓄发入宫侍寝，封为昭仪。655年高宗废王皇后为庶人，册封武则天为皇后。

683年高宗病故，武则天以皇太后身份临朝执政。不许睿宗干预朝政，一切事务都由她做主。690年武则天宣布改唐为周，改元天授，终于当上了皇帝。

武则天的功大于过，她掌理朝政时，经济发展，社会稳定，重视农业，继续推行轻徭薄赋、与民休息的政策；广开言路，愿意纳谏，能听取各方不同意见，能容忍对她的人身攻击。

她还改革了官制，削弱三省六部制的相权，加强御史台的监督作用；打击旧门阀士族，使更多的寒族参与政治；她完善了科举制，开创了殿试的先例，并开设武举，选拔培养了一批文臣武将。

但是她的过错也不轻，她任用酷吏、制造冤狱，广开告密之风，造成政治上的恐怖；生活奢侈；支持大修宫殿、佛寺；宠信小人、败坏朝政。

705年，宰相张柬之趁武则天病重，发动政变，迫使她退位，唐中宗复位。同年病故，享年82岁，令人在她陵前竖起一座无字高碑（千年之谜）。

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