从岸边来到附近商场的地下停车场，刘嘉然从女态转变成菩萨态，变成了一位男女通吃、英气十足的双性人。

在商场吃了一顿饭，吸引足了男女双方的目光，给这个形态取名为观世音（男身女相）的刘嘉麒，随心所欲的走着。

然后，在商场外面的大片空地上，观世音看到了相互较量的两个人，以及为了看热闹而围在附近的路人。

刘嘉麒孜孜不倦的传播气功，再加上政府开放的态度和助力，这片大地上的人民，终究和过去几世有了不一样的变化。

真气确实是好东西，特别是这种好东西可以提升学习能力，提升工作效率后，它就成为了百花人民日常生活必须的东西，就和未来的智能手机一样。

人的认知能力有高有低，想要修成真气，需要精气神的三元合一。

其中，精气的运动是唯物的，是你按照步骤去做，就能调动的东西。神不一样，它缥缈无痕，需要主观能动性。

也就是说，你得真的相信气功，才能练成气功。

绝大部分长时间无法练成气功的人，基本上都是一个问题。他们的资质让他们无法短时间内成功，而看到别人成功，自己没有成功后，他们便对自己或气功产生了怀疑。

这怀疑破坏了冥想的意境，杂念犹如心魔挥之不去，使人长时间也无法入道。

气功已经走进了千家万户，但还是有很多人不会气功。

对此，刘嘉麒也没有办法，因为所有修行的问题，刘嘉麒都说清楚了，包括上文的那些。

只是现在看来，知道和解决问题，那对他们而言似乎是两种难度。

对打的是两位年轻人，以刘嘉麒的境界来看，他们的内力只开发了几条固定正经，故而比试时的动作，就是针对开发经脉的固定套路。

而这，也是近代武侠作品的风格，重招式而轻内功。

不是不想重内功，只是增长内功的绝妙功法，都逐渐失传了。

观世音看了一会儿就离开了，毕竟那些打斗太过低端，看多了他感觉自己会变菜。

天色逐渐变暗，吃吃喝喝，闲逛了一阵之后，观世音走进了一条小巷，等他走出来后，男生女相的观世音不见了，取而代之的是一位八九岁的女童。

玉女态，女性染色体缺少一个x，从而无法在青春期进行二次性发育，这是刘嘉麒展现出来的第六种形态，也是最后一种形态。刘嘉麒根据自己的趣好，取名童秋水。

为什么不叫巫行云（天山童姥）？巫行云外面看起来是腹黑的，但里面切开却是白的。刘嘉麒的玉女态正好相反，所以用了这个名字，看似如孩童一般的秋水婆婆。

深夜、女童、没什么人的街道。

2011年的百花明州，还做不到到处摄像头，因此某些黑暗，会在深夜里出现。

比如此刻，一个专门在深夜里出现的邋遢中年男发现了童秋水，他对着她皮笑肉不笑的招了招手，喊道：“小朋友，到叔叔这里来，叔叔这里有好吃的哦！”

“好～～”童秋水换上天真无邪的表情，唯恐新到手的乐子飞了，她蹦蹦跳跳的来到了男人身边……

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