他们目前都保持着超然的姿态，没有直接插手人族事务，更没有表露收徒传道的意图，仿佛真的只是过客。

但暗地里，各种观察报告已经开始源源不断地飞向各位圣人的道场。

山雨欲来风满楼。

伏羲的第二世“工”，就在这种看似平静，实则暗流渐起的背景下，走到了生命的尽头。

他的一生，与轰轰烈烈无关，只与泥土、火焰、藤条、埙声为伴。

留下了更实用的陶器、更结实的筐篓、和一缕偶尔还会被后人吹响的单调音律。

他安静地闭上眼，真灵再次回归地府。

女娲沉默地看着。

这一次，她没有太多焦虑，反而有种淡淡的欣慰。

这一世，兄长很快乐，也留下了实实在在的东西。

江笛伸了个懒腰：

“手艺人也挺好。下一世…不知道会干啥？！总不能去种地吧？！”

洪荒的舞台，幕布已缓缓拉开一角，更多的角色，正在悄然酝酿登场。

伏羲的真灵再次投入轮回。

这一次。

他降生在一个依山傍水、主要以渔猎和采集为生的大型人族部落。

这一世，他叫“禾”。

“禾”从小就展现出对植物的非凡兴趣。

别的孩子追逐野兽，他却喜欢蹲在部落边缘开垦出的零星田埂旁，看着那些被随意撒下、长得蔫头耷脑的谷物，一看就是大半天。

他注意到，同样的土地，有的苗壮实，有的苗瘦弱；

有的结穗多，有的甚至不结穗。

他尝试着将壮实的穗子单独留下做种，第二年再种下去，果然收成似乎好了一点点。

但这点改进，杯水车薪。

部落依旧时常面临食物短缺，尤其是在漫长寒冷的季节。

后来。

他从部落老人那里听说了一个遥远的传说：

在不周山脚下，巫族掌握着一种名为“先天五谷”的神奇种子，产量极高，还能蕴涵微弱的灵气，食之能强身健体！

而且巫族对外族并不吝啬，只要诚心去学，他们就愿意传授种植之法。

这个消息，像火种一样掉进了“禾”的心里。

他不顾族人“路途遥远、危险重重”的劝阻。

在一个清晨，背上简陋的行囊，装上仅有的肉干和清水，毅然决然地踏上了前往不周山的旅程。

这条路，对于一个大罗金仙来说瞬息即至。

但对于一个普通凡人，无异于天堑。

女娲透过水镜看着兄长跋山涉水，风餐露宿，遭遇猛兽险险逃生，遇到暴雨蜷缩山洞，心疼得指尖发白。

却再次被江笛一句“这是他自己的选择，也是积累善功和感悟的必要过程”给按了回去。

她只能眼睁睁看着，心情随着“禾”的遭遇起伏。

历经千辛万苦，不知走了多少年。

“禾”终于衣衫褴褛、瘦骨嶙峋却眼神明亮地抵达了不周山脚下巫族的势力范围。

他被巫族战士拦下，说明来意后，被引荐给了负责农业种植的巫神卫。

得知他是从洪荒东部一路走来，只为了学习种地。

巫神卫大为震动。

不仅慷慨地给了他一批优质的五谷种子。

还派了几个擅长农耕的巫人，详细地向他讲解了深耕、施肥、选种、除草、节令等等一套相对成熟的耕作技术。

“禾”如饥似渴地学习着，将每一个要点牢记在心。

学成之后，他再次踏上归途，背负着沉甸甸的种子和希望。

回到部落后，“禾”没有急着推广。

而是先挑选了一块最好的土地，严格按照学来的方法，精心耕种那些来自巫族的“先天五谷”。

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