那一股无以言状的史诗感，顿时涌现出天幕，充斥人们的周身。

古希腊时期。

再次面对这一关乎【生命价值】的讨论。

索福克勒斯，这一悲剧作家想起了神话故事中的一位英雄——阿喀琉斯。

“阿喀琉斯，我的孩子。你的命运要么庸碌但长寿，要么短命但英雄”

索福克勒斯所念诵的，是阿喀琉斯的母亲忒提丝从命运女神处得到的预言。

【他将会在长大成人后，在攻打特洛伊城的战役里死亡】

“生命自然是苦难的，自生命从母亲的体内呱呱坠地的那一刻，比坠入深渊的厄运就已经缠绕在他的身上”

不再降生是最高的幸福，但若已出生，速归冥府是次等幸运。

“但是，生命固然苦难且悲哀，可英雄们对于命运的抗争却给死亡带上了一件伟大的悲壮桂冠”

早在一开始返回过往的悬锋，见到那位神性化身的时候。

索福克勒斯便对于尼卡多利（格奈乌斯）的言论，表示了极高的认可与赞扬。

生命的价值，恰恰是因为死亡的存在。

正如悬锋人所做的一样，他们知晓自己的一生将会以死在战场上为终局。

可他们却并未因此怠惰，并未因此畏惧。

“何为活着？”，索福克勒斯在莎草纸上写下自己脑海中闪过的灵感，“正是生命在知晓死亡存在必然性的前提下，依然选择如英雄般奔赴命运”

.....

时间从古希腊跨越至现代。

在一则有关神话的课堂上。

老师也谈及到了翁法罗斯神话中，这同一段有关格奈乌斯生死观的话题。

【当我们抵达命运的终点，回望一生，看见这由自己亲手谱写的宏伟诗篇时，我感到无比的尽兴】

“这一段话，是神话中的格奈乌斯为玻吕茜亚开导时的话语，这一时刻两人并没有成为神明，我们要讲述的便是这段话语中哲学意义”

老师一边在黑板上写着板书，一边背对着学生们讲述起自己的看法。

“生命的价值在于何处？”

【在于死亡】

“在海德格尔的哲学理论中，他提出了这么一个理论——”

【向死而生】

写完这些板书后，老师才转过身来。

“当然了，这里我们不做延伸， 而且这也不是一个有着正确答案的问题”

“我们要讨论的是三句话”

【死亡的存在·令人们在有限中做出决断】

【死亡的存在·令人们为可能性负责】

【死亡的存在·令人们在消逝中创造出永恒】

“伟大不在于永恒，而在于明知死亡的存在，却依然选择绽放”

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