这是司马迁对于治国理念的一种简单概括。

或许是东西方，对于信仰和宗教这件事的看法不同。

比起西方的教士，他所看到的，是整个雅努萨波利斯透露出的【人心】

“教士...或者是当权者。在神明不会亲自下场，干预一切的情况下，他们如何决定宗教事物，就决定了命运圣殿会走向何方”

“教化民众，辅以引导，摘出教义中善的一面，便能使信众都成为【泽洛】”

“而若是放任不管，乃至于将信众视作钱罐，仍由贪奢腐化之风蔓延，自然人人都是那【埃那赫】了”

.....

其实司马迁...或者说许多东方人眼中。

奥赫玛其实是一种十分无序的状态，甚至可以说是【群龙无首】。

虽说有些夸张，但也不能算错。

和凯撒一样，他们都觉得应该有一个【绝对】的事物，横在所有人头上，这样才能集中起全部力量。

否则，就犹如散兵游勇，一触即溃。

这雅努萨波利斯或者说翁法罗斯。

就好比车夫与驽马。

正是阿格莱雅为首的黄金裔们，强行牵扯着翁法罗斯人脖颈上的绳子，才能驱使着名为【奥赫玛】的马车。

准确行驶在名为【逐火】的道路上。

而一旦失去了车夫的牵引，驽马们就将漫无目的，冲出道路。

-----

尘埃落定，战斗结束了。

缇里西庇俄丝，这位三重命运的宠儿，已经接过了雅努斯的神权。

她一路奔逃，如同渴望自由的飞鸟。

如今，一切阻碍都被清除。

她即将逃离这囚禁了她数十年之久的三相圣地，奔赴自己的命运。

【门径之神呐，你还在看着我吗？】

【远处的那座门扉，将是我踏入广袤天地的起点。我将在此开始我的旅程，完成你未尽的道路...】

缇里西庇俄丝的幻象站在原地，看着远处通往神殿外界的巨大山门，低声呢喃。

等待了许久后，那泰坦的回响却始终未曾响起。

但在那天边，却露出了彩虹的一角。

【是么...已经没有回应了呢】

【祝你做个好梦...再见了，雅努斯】

看着记忆即将抵达终点。

穹和白厄两人，倒是有些着急。

他们心中的疑惑可还有许多没有解开的，若是记忆就此结束，那岂不是要难受好半天。

这好奇心可是最为恼人的存在，能够缠绕在心中好长时间。

“别急，你们所困惑的问题...”，缇宁走出三人的队列，朝缇里西庇俄丝的幻象走去，“她就要为你们做出回答”

广告位置下