其二是少林方丈玄慈。
原剧少林寺群雄大会的时候,慕容博为阻止慕容复自刎而现身,但他的身份并非主动暴露,而是被玄慈叫破。玄慈说是听了慕容博对慕容复的规劝才知晓其身份。
但在孟礼看来,玄慈对慕容博的死应该早有怀疑,甚至可能猜到对方在少林寺附近活动。
慕容博武功虽高,但玄慈未必比他差。
毕竟少林的底蕴让慕容博都眼馋,他一个外人学少林绝技要偷,玄慈可不用。而且自身实力不够,玄慈不可能脱颖而出当上方丈,更别提让群雄俯首、成为雁门关事件的带头大哥。
此外,少林是玄慈的主场,慕容博又经常光顾。
这些情况综合下来,要说玄慈这么多年对有人潜入藏经阁毫无察觉,孟礼半点都不信。
只不过,他可能因为不确定,外加其他考虑,揣着明白装糊涂。
这也符合玄慈道貌岸然的虚伪人设。
孟礼之所以觉得玄慈道貌岸然和虚伪。
一是他和叶二娘之间的孽缘。
最开始,玄慈破戒,可以说是血气方刚、情难自禁,一念之差。
可后面他还跟叶二娘幽会,使之生子,这就不是一念之差能说得过去的了。
更重要的是叶二娘后来因儿子被萧远山抢走,思念疯魔,四处抢别人的孩子玩弄杀死。这事迹众人皆知,玄慈却视而不见听而不闻,莫说阻止,就连规劝都不曾有过。
这无疑是一种无声的包庇和纵容。
而且这冤孽源头都在玄慈身上。
孩子是他和叶二娘生的,萧远山抢走孩子是为了向他复仇。
叶二娘一身武功十有八九亦是源自玄慈。
因为无高人教导,她一介女流,几无可能练得一身远胜云中鹤、南海鳄神的武功。
玄慈虚伪的第二点和雁门关事件有关。
剧情正式开始后,乔峰追查带头大哥的身份。当年参与雁门关事件的幸存者为维护玄慈的名声,死不松口,被暗中复仇的萧远山逐一杀死。在这期间,玄慈丝毫没有站出来的意思。
直到少林寺英雄大会,见实在瞒不住了,他才承认,假惺惺说今日以死相报,问萧远山算不算晚。
乔峰说他该杀,但敬重其是一代高僧,提出一决生死。
结果玄慈不仅没答应,还转头说破慕容博的身份,开始甩锅,揭露慕容家的根底和图谋,拉对方下水。
这锅一甩,乔峰和萧远山立即找上了慕容博。
然后,在叶二娘的事上,玄慈最初并没有主动提出要以身作则、接受杖刑。
是包不同、风波恶见势不妙,想去帮助慕容博父子,被少林弟子拦下了。包不同当众出言挤兑,说少林是养私生子的风水宝地,玄慈这才说自己理应受刑。
后面他的说辞也是为了维护少林清誉。
这足以见得他不是真想认这个错,而是没办法了。
以玄慈这样的人设,若事情如原剧那般发展,他百分百会甩锅给慕容博。
到时,乔峰父子和少林的人极可能会来慕容家走一遭。
慕容博如果留下,一旦暴露身份,锅容易落实。
若他不在,玄慈说破天,也是死无对证。
至于玄慈他们去灵鹫宫找人?
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