道教经典中，“灵宝”一词最早见于，原为神灵宝贵之意。

隆安中，葛洪族孙葛巢甫附会引申，造作三十三卷，并胪列一个上自元始天尊，下至葛玄及其后嗣的传经系统。

至南朝宋时，陆修静“更加增修，立成仪轨，于是灵宝之教，大行于世”……

张琪师从灵宝派，吕颐浩早年间也曾与那宗派几位当世长老有过私交，所以他才会怀疑张琪并非灵宝派的弟子。

听到他这追问之言，张琪心底一阵暗暗叫苦，心中暗道：直娘贼地，这老贼怎地还是不肯为大事停止追问于我！我总不能告诉他我乃是被逐出师门的弃徒，乃是因为偷学了衍生与祝由中的歧术被师傅赶下山的吧！

张琪不敢说的原因，是因为他偷学了厌胜术居多。厌胜是何种法术呢？

传说“厌胜之术”始于姜太公。当年周武王伐纣天下归服，只有丁侯不肯朝见。姜太公就画了一张丁侯的像，向这张像射箭，丁侯于是生起病来。

当他知道是姜太公捣的鬼，便赶紧派使臣去向武王表示臣服。

姜太公在甲乙日拔掉了射在画像上的箭，丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了画像脚上的箭，丁侯的病就好了。

“厌胜之术”又称魇镇之术，意思为“以诅咒厌伏其人”，是一种流传已久的巫术行为。无论是宫廷或是汉族民间，都有人利用它来加害他人。

如果哪一户人家被用了“厌胜之术”，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾、遇上灾劫，孩童夭折，甚至会家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。

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