说完话，悉达多王子便从身上拔出了金刀，自己削发。

他一边削发一边发誓：“我今剃除须发，斩断情丝，愿与一切众生断除烦恼孽障。”

王子发完誓时，那边却好走过来一位身着袈裟的僧人。王子就以身上的华丽服饰相换，完全成了从王子到僧人形象的转换。

马车夫见此情形，只好拜辞王子，寻路回宫。

修行绝不是一帆风顺的。

悉达多王子来到尼连禅河边伽闍山苦行林中，独自在树下结跏趺坐。

他身无覆盖，不避风雨；目不瞬动，心无恐惧；无思无恋，摒除一切。

他有时限制呼吸，头脑发怵，如针刺骨；有时牙舌顶颚，强压内心，汗如泉涌。

他净心守戒，不卧不起，一只大雕便在他头上结巢哺雏，粪污其身也听之任之。

六年后，他由最初每日食一麻一麦，渐渐至七日食一麻一麦，最后不吃不喝。

他身体变得极度消瘦，有若枯木，手摩胸腹，能触背脊。

有一天，他忽然觉悟到了：过度享受固然不易达到解脱大道，但是一味苦行，也是没有办法进趋大彻大悟的。

于是他决定重新进食，再参玄道。

连河边有两名牧牛女子，一个名叫难陀，一个名叫波罗。她们常常赶着牛在苦行林边放青。

两个女子便把母牛赶入河里洗浴干净，挤取**，蒸成乳糜，盛了满碗，捧到悉达多面前，礼拜奉献。

悉达多从此接受了供养。他发下誓愿说：“我食饮食，充气力，保留智慧年寿，为的是能普度众生。”

自此，悉达多便每天都接受牧女供献的乳糜。

一个月后，他的体力渐渐强健，回复了昔日的壮实。

他又去尼连河中沐浴洗衣，更觉得遍体清凉，光彩焕发。

他的祥光冲开了死亡与欲念之魔的魔宫。

魔王波旬哪里希望他能成就正果，便千方百计阻挠不休。

他命令三个魔女前去蛊惑悉达多，想让他在自我觉悟之前半途而废。

三魔女中，一个名叫特利悉那，代表爱欲；一个名罗蒂，代表乐欲；一个名叫罗伽，代表贪欲。

她们全都能一笑倾人城，再笑倾人国。

几个魔女盛装严饰，如同罗刹临风，兰麝馥郁，凌波微步来到悉达多身前。一个个桃腮粉面，妖妖娆娆，尽态极妍。

悉达多内心不为所动，似乎什么也没有看见一般。他把自己坐成了一朵莲，一朵出污泥而不染的莲。

三个魔女哪里肯死心，他们竭尽种种妖娆之态，放浪形骸，想让悉达多意乱情迷。

“你们形体虽好，可惜心有不端，”悉达多却对他们说，“你们自已以为很美，实则丑陋不堪啊！好比精美的琉璃瓶贮粪机，不知廉耻，还敢来诳惑人吗？”

在悉达多的法力里，魔女们一下子看见了自己的恶态：只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，丑陋不堪。

几个魔女自觉形秽，羞耻惭愧，匍匐而遁。

悉达多就这么苦苦修行。

他的父母妻儿都有了被抛弃的感觉，认为他不忠不孝不仁不义，全恨透了他。

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