不过神棍为了故弄玄虚,也会用这样的提问来扰乱别人的思维。或许那个男子就是正确答案。
华子良还在这里权衡,龙轻寒和龙玉蝎几乎同时开口说:“那个孩子。”
格瓦拉惊讶的看了她们一眼,说:“不错,就是那个孩子。他就是羊鸣教最初的牧羊人。”
华子良在心里稍微有些懊恼:“我权衡什么呀?以前诺拉根本就没出现像样的宗教,哪里会有太高明的神棍手段?格瓦拉能卖这样的一个关子已经属于悟性不错了,哪里还会多转几个圈?”
当然,华子良也只是稍稍懊恼了一些便把此事抛开,有些惊讶的说:“我看雕像里的那个孩子应该只有几岁吧。难道他这么小就能发动起一个羊鸣教?”
“不,并不是这样。雕像表达的,是牧羊人十岁左右的一个重要人生关头。他的父母因为一些事情先后离他而去,是那只青羊把他带进了树林,并帮助牧羊人生存下来。也正是如此,牧羊人才与青羊结下了最初的友谊,并在成年后慢慢发展起了羊鸣教。”
原来,是因为青羊抚养了那个孩子,长期的共同生活培养出的合作关系呀。估计羊鸣教的其他教徒,应该也是用了类似的办法,才获得了青羊的友谊。
这个办法虽然也可行,但需要和青羊长年累月的生活在一起,而且还有很大的局限性。也就是说,和羊鸣教生活在一起的青羊群,可以认同他们这一大群具有类似特征的人。可其它青羊群就不会有这种习惯了。
实际上,格瓦拉絮絮叨叨的往下说的很多有关羊鸣教由来和发展的事情,也证实了这一点。
羊鸣教发展之初,为了让树林里更多的青羊群认识到羊鸣教徒与它们是合作关系,很多次,都是由已经与羊鸣教合作的青羊去抢了其它青羊群兽王的位置,然后才带着那一群青羊与羊鸣教合作的。
这可不是魔族的本事。魔族根本不需要和魔兽长时间培养合作的默契,第一次见到,就可以与它们交流和命令它们的。
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