陈锋也从记忆中找到了前世对土地神的印象，前世自古就有土地神的崇拜：生养万物：土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓。【】

《左传通俗篇》有云：“凡有社里，必有土地神，土地神为守护社里之主，谓之上公。”。所谓土地神就是社神，其起源是来是对大地的敬畏与感恩：《说文解字》：“社，地主也”，顾名思义，社就是土地的主人，社祭就是对大地的祭祀，又有后土之说。

《礼记》：“后土，社神也”，《礼记》之《祭法》篇注称，「大夫以下包士庶，成群聚而居，满百家以上，得立社」。

《史记封禅书》：“汤以伐夏，祭告后土”。

《汉书》之《五行志》又称「旧制，二十五家为一社」，古人尊天而亲地，「土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，以报功也」。

土地神，乃福德正神也。其功德厚大，便奉若神明。

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土地符箓传递过来的信息中，除了土地神的来历和职责外，还留下了他的本命神通：

之前的望气术，托梦之术，符箓之术中的清水咒，小回春咒，回春咒。

现在又有：

肥田移脉术：这其实是两种术法，需要消耗神力，为管辖内的土地施肥，增加土地的营养。以及消耗神力，整理土地内的地脉，包括灵脉，气脉都要整理，让土地更加繁荣，让天地更加秩序。

引鬼术：消耗神力，接引鬼魂，送入地府，消清天地怨气，保证鬼魂不侵犯本乡本土家宅居民。

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