这么看，确实是花费了很小的代价，就做到了源源不断的生产。

但是在陈平安想来，这种模式就相当于是千年之后的某一些厂家，拿着固定的工资，享受着固定的资源，每天生产着固定的产品，不多也不少。

这样的模式，在大唐之初，确实是可行的，甚至是在以后，在大唐兴盛之后，都是可行的。

因为徭役的存在，就是一个免费的劳动力。

为何还要花费心思去改变什么，大费周章地建立什么大型造纸作坊，然后还要卖纸呢？

当然，其实最关键的一点，还是皇帝不与民争利。

自古以来，就没有皇帝亲自下场经商的道理，更不用说什么国、有、资产了。

在大唐，人力成本几乎不计入朝廷开支，这都是因为大唐有一项赋税叫做徭役。

徭役是虚的，也是实的。

所谓的虚，是因为徭役似乎没有创造出什么，他们没有缴纳粮食，也没有缴纳钱财。

说是实的，是因为徭役本身付出了他们的劳动价值。

可在古代，谁又知道什么叫做劳动价值呢？

在上位者看来，古往今来都有徭役，为何到了自己这里，就不能继续拿来用？

这么方便的一个国策，弃之可惜啊！

就比如现在，朝廷需要纸张，就比如将作监需要生铁，那么，完全可以让徭役们去砍伐竹林，去打纸浆，去造纸；让徭役们去矿山开矿，去开采生铁。

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