道人庆幸于自己的谨慎，使得在最初涉足天外的时候，未曾在第一次的攻伐与斗法的过程之中，将己身的跟脚与底蕴展露在真正神境真人级数存在的观照之中。

青衣道人对于自己的注视伴随着那场斗法本身一同戛然而止，一切尽都在楚维阳昔日过分的谨慎之中有惊无险的过去，否则，没有后面认识第五磬，没有禁忌法门的过度施展，楚维阳便要先一步体会到被真人级数存在盯上的杀劫与死局。

那样的杀劫与死局，可以料想到，对于而今的楚维阳而言，几乎没有甚么解法。

而在心有余悸之间，这青衣道人轻描淡写的一句话，也终是在楚维阳这里，将趺坐青狮的耄耋老道身份与跟脚进一步揭开。

“被禅师注死”，很显然，青衣道人是认识这耄耋老道的，更点出了昔年耄耋老道悲凉落幕的过程，他是被某一位“禅师”灭去性命存在的。

而这也更进一步的教楚维阳明白，缘何一位这样气焰峥嵘的神境真人级数的存在，竟然在早先时骤然现世的时候，是以三首狮子的凶兽形象显照于世。

那是一位昔年便已经被注死，悲凉落幕之人，在昏黄浊世里苟延残喘的外象显照。

而今显照的青狮坐骑，或许是耄耋老道尝试着越过那死生帷幕的过程里，斩落下来的部分遗蜕；又或者昔年老道便是趺坐在青狮上，周游昏黄浊世，一朝殒命，也是依凭着与青狮的共存，才扛到了今日。

当然，耄耋老道不真切的开口宣示，楚维阳也无法准确的印证在生死轮转的过程之中，耄耋老道每一步所依循的道与法，所施展开来的诡谲奇异的妙术，但楚维阳更为深刻的明白，那古铜灯盏的变化缘何与老道人己身的变化息息相关。

那等涉及到了一十二位金丹境界大修士的死生概念凝练而成的命焰，便是耄耋老道向死而生过程里的资粮与薪柴。

如是漫长的岁月光阴之间，死生轮转的磨砺，还有那诸般楚维阳想都想不明白，仅只能够推敲演绎出大略来的古老而无上的妙法，仍旧无法教耄耋老道真个从死生轮转的过程之中，越过那道帷幕吗？

楚维阳向来不觉得，到了如今的境界之后，向死而生是多么困难的事情，不说己身所掌握的阴极生阳的《太阴炼形》，淳于芷也掌握有凤凰天火的涅槃之力，自己便就是越过生死藩篱而证就的金丹道果！

缘何到了耄耋老道这里，这一步竟这样的艰难？

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