甚至于，齐王按照传统惯例准备给孔老二分发田地的时候，晏婴还直接阻止表示不能给他分田。</P>

为何待遇会如此不同？</P>

没人比李云泽更清楚，这是因为孔老二能说会道，可也就是能说会道而已。</P>

这个时代可不是后世耍嘴皮子就能混上好日子的时代，在这个随时都有可能亡国的时代里，君王家主们需要的都是能做实事的人才。</P>

文的要能提高物资收入，武的要足够能打！</P>

历史上的孔老二也是谈心说道讲人品的，于实际上的事务并无用处。</P>

既然无用，君王与家主们，自然也就对他兴趣不大。</P>

而李云泽这里，却是在所有人面前，直观展示过强大的实力。</P>

说白了，这是个实用为主的时代，有用自然就会被追捧，官职封地名誉地位什么的，都是上杆子主动送给你。</P>

没有用处的时候，那就自然无人在乎。</P>

可惜后世朝代逐渐开始追求无用，搞什么人品道德谈心说道，从而开始务虚不务实。</P>

结果的话，历史书上都写着呢，被原本瞧不起的蛮夷们，各种轮番开火车。</P>

李云泽创新儒家的目的也很简单，那就是奠定务实不务虚的根基。</P>

务实才能进步发展才能强大。</P>

而务虚就是清谈说废话，除了养废物之外别无他用。</P>

面对齐国的热情，李云泽的回应很简单‘感谢老铁们的热情招待，我给大家表演个才艺，这事儿就算是过去了。’</P>

李云泽在宫殿内用古筝又一次演奏了高山流水，博得了满堂喝彩之声。</P>

然后...就没有然后了。</P>

宫殿里的宴会结束之后，李云泽主动找到晏婴请他帮忙。</P>

“招生？”</P>

“没错，招生。”</P>

李云泽笑言“某有志教育事业，齐国这里人杰地灵优秀的学子众多，某也想要招收些出色的弟子。”</P>

“这是好事。”晏婴笑着说道“能拜入你的门下，求之不得。”</P>

李云泽搞教育，不但有教无类，而且还不收学费与拜师礼，还包吃包住。</P>

这份优渥的待遇与名声，在齐鲁大地这儿可谓是独一份。</P>

其实许多人都想要拜入儒家门下的，只不过李云泽虽然有教无类，就是不管你是贵族出身，国人出身还是野人出身都愿意教，可收徒还是有前置条件的。</P>

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