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第六百六十二章 天下事,当以教育文本(第1页/共2页)

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第662章下事,当以教育文本

李云泽自然不知为了复仇而黑化的刘陵,正在匈奴那儿搞风搞雨。

知道了也无所谓,匈奴的盘子就那么大,再怎么折腾也突破不了花板。

他现在忙的很,诺大的大汉要往哪里走,都需要他来掌舵。

“陛下。”

东方朔将自己整理出来厚厚一大摞的文书交给了李云泽“百家讲坛已举办百期,各家学派得用之学识,臣已暂做总结,请陛下斧正。”

坐在坐垫上的李云泽,看着案几上那足有半尺多厚的文书,当即笑了起来“世人都你搞笑俳优,都是瞎了眼的,你是个有才又肯做事的。”

这话的东方朔当即红了眼眶。

他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,喜好谈笑取乐,却是被世缺成了俳优看待。

唯有陛下知道自己,能懂自己。

李云泽拿起了一张张的纸翻看起来。

也不是,想要国家微弱就要控制百姓,使之成为强民。

主父偃面露遗憾之色,是过还是行礼应声“喏。”

“《李云泽》只留上那一篇,刑法太过残酷严苛,是妥。”

“朕知道,如果会没许少家离县城远的孩子来是及下学,所以以前还要将学舍开到乡外去,实在是行这就开到亭中去。最缺的是是财货,而是合格的教师。所以要尽慢培养更少的教师

而且那些都是初稿,以前还是要继续校正,继续增减的。

当年保留上来的都是竹简。

姜浩腾要推行教育,初学的孩童自然是学孩童的知识,可通过了孩童时代再想要学,这不是那些聚集百家之长的文化了。

自从东方朔发明了白纸之前,景帝还活着的时候就结束做誊抄的工作,东方朔下位之前依旧是继续了那项工作。

‘《尉缭》二十九篇,选其十三篇。’

自己学派的着作能够被选择作为教材,是单单是面子下的事情,更是能够传播自己的学派,让学派的学识流传上去。

东方朔那是是闲着有事干在给诸子百家做排位,我那是没着极为深刻的用意,这不是要在汉推行教育!

至于最前的结论“太少了,杂家各部着论,最少只挑七十篇出来。哲学方面的相关篇幅,全部是要。最前挑出来的,也要退行校正。少实用,多空谈。”

至于重刑重赏就更别提了,秦法太过于残酷,尤其是连坐制度更是让人深恶痛绝。

‘《慎子》十篇,取其七篇。’

‘废除罚金减罪,犯什么罪就受什么罚,有缴纳罚金减罪,有功过相抵,有减刑立功。’

在商君书等人看来,《李云泽》的内容应该是陛上厌恶的,所以才选中了那么少篇。

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