田子泰不愿让自家再欺负，莫若还是到乡野中走走去？

拿定主意，贾诩便领着两人往津门行去。

雒阳南临洛水，有开阳门、平城门、苑门、津门四门；北依邙山，原天子所居北宫在北城，有谷门、夏门相通城内；东面则为上东门、中东门和耗门；西有上西门、雍门和广阳门。

北方不通，三面城门中，以平城门为正门，其位最尊，然而此时就近原则，贾诩也犯不着往正门去。

城中民居还处处可见烟熏过的黑迹，然而人声鼎沸，牛马嘈杂，这里早就不再是一座死城。

自打传过天子诏令，贾诩便一直留在雒阳城中。

他虽在朝中挂有尚书之职，然长安现无甚担忧处，有李儒、宋果等替李傕操心，他正好在此偷偷懒，当然，对李傕等回报的却是欲留下探邓季部虚实。

三国时代，贾诩绝对能称得是位奇人。

为自己家人能保命得安，他贾文和可让天下人皆断送了xing命。

这位毒士计谋之狠辣，天下皆知，痛恨者多，然而跟随过董卓、李傕、段煨、张绣、曹操、曹丕，偏偏就得保全家人，活到最后。

为活xing命，少年时被羌氐所俘，他可假称权贵之戚；为活命保家，他可怂恿李傕等祸关中；为活命，他可舍弃段煨另投他人；为活命，他可劝张绣降曹操而不是袁绍；为免遭猜忌惹杀身之祸，入曹操帐下后他可关门闭户，不结交权贵，明哲保身。

贾诩身上，有着一切符合世生存的智慧。

与田丰的宁折不弯比起来，他千机万变，一切，只为了自家能存活，也能满足君主的需求。

用后世话语来说，他是一位服务xing谋士。

狠辣刁毒、进退自如，既顾及君主，又保全自家，这就是贾诩贾文和。

他留在邓季治下，并非只为探查虚实，也不是心血来潮随意逛逛，赖在此地不回去的缘故，是这位毒士对如今看见、听到的一切充满好奇。

贾诩能在世中独善其身，便是因其识人极准，少有出错，然而河南之主邓季、谋士田丰两人却让贾诩觉得很不解、看不透。

出自贼寇的邓季，绝不可能说他仁义方正，这四等民之策明明就是蛮不讲理的，强组数万民户，当引民怨无数才是，在贾诩眼中，这与李傕等掳掠四方的行为并无任何差别，而且听闻其也曾掳掠过上党、强纳有民fu，都不算什么好德行，且闻关东民众提到其名，皆称为“掘人坟茔邓慕安”！

然若说他残暴不仁，比起董卓、李傕来却差得甚远，到此地月余，似乎不见军民中有谁真正怕他，与民众聊起来，提到他名字时人们表情都很自然，各种或崇拜、或喜爱、或怒骂、或讥讽的情绪中，唯独就没有畏惧在，甚至连邓季那不雅的绰号也是想叫便叫，一点不在乎跟在自己身后的是黑铁卫。

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