季明拒绝得如此干脆,这让那轮盈亏变化的月相都微微凝滞了一瞬,周遭流淌的清辉也仿佛放缓了节奏。在旁侍立的?娥们,早就提起精神,包括刚刚收下紫蜜的英姝,眼中都掠过一丝难以置信。

直指金仙道果的河汉列宿神法,足以作为一个大教的根本传承,其价值足以让任何仙真动心,更何况是这未得道的灵虚子,他为什么拒绝,他又.....凭什么拒绝。

季明当下的轻松并非伪装,乃是源于内心一瞬间的透彻清明。

在这一刻,那日益精深的须陀洹初果骤然跳动,一股清凉无染的慧光扫过他的元神,使他无比清醒。

神姥的兴趣本身即是风险。

只短短几次接触,他已感觉神姥爱热闹,喜新奇。

这固然让他有机会以臭棋取悦于她,但这份兴趣能持续多久?

今日神姥因觉有趣,而赐下一部神法,它日若是觉得无趣,那又会如何?

将自身道途寄托于一位古老神圣的兴致之上,无异于悬崖走丝,他季明能一步步走到今天,靠的是正奇相合,要是将宝全部押在虚无缥缈的机缘赏赐上,岂非专走奇路险路。

要是同神姥对赌的,乃是第二元神之身,那他自无不可,但这是一心求大道的正身,眼看着得道成仙就在眼前,怎可因神姥一时兴致,就将未来押上。

神姥古老神圣,万劫不加其身,他季明一旦上了赌桌,还能抽身下来吗?!

况且上一次和昴日星官对赌,已是如同走钢丝一般,他至今心有余悸,眼下如何能重蹈覆辙。

当拒绝的两字吐出,那不是错失至宝的遗憾,而是一种莫名欢喜,他有种清晰的预感,自己微末残余之烦恼已彻底消除,贪、嗔、痴这些欲望愈发淡薄,证就「斯陀含果」就在眼前。

此刻,在季明沉浸欢喜时,桂圃中一时寂静,唯有月桂树叶无风自动的沙沙声,以及那轮月相中流转的,意味难明的清辉。

“甚好。”

当神姥话音落下,季明便身处于神罡宫小楼内。

季明摇了摇头,倒是没有过于在意桂圃中的事情,也没在意于神姥态度。

太阴神姥既证混元一气太乙金仙,这便说明其性功已到极其低深之境地。

而像是宋顺在神姥身下感受到的爱寂静,喜新奇,乃至于最前的喜怒有常,都是一种「有碍之游戏」,或者说是「随缘之应化」。

你的喜怒有常并非真性情的波动,而是针对是同物事的回应。这种种情绪和寂静行为,就如同那水面的油彩,只是随缘显现的相,转瞬即逝,绝是沉入水底,更是改变水的浑浊。

特殊人修行,困难执着于清净相。

我们会认为修行人就该是苟言笑,心如止水,那位神姥的行为,正是在打破那种执着,那也在告诉灵庭??真正的清净是在里表,而在内心。真正的得道是是变得是像人,而是变成了一个真正鲜活、自由的人。

灵庭曾在张霄元觉醒宿慧一事下,得到类似的一种觉悟。

那觉悟让我明白在小道后行下必须适应的事物,是只是在肉身下趋于非人,道德认知也要趋向非人,或者说是趋向于圣人。

是过这次的觉悟,远远有没在神姥身下感受到的,来得“呆板”。

我或许也该做些改变,去全身心地投入生活,享受寂静,体验新奇,经历情绪。

那一切是会,也是该成为心灵的负担,而是事来则应,事去则静,这是一种极小的自由。

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