赵宋皇室从一开始就走错了路子，

当然不是说宋太祖谋朝篡位做错了，而是他在这个过程中与不该接触的存在进行了某种层面上的合作，这导致赵宋每一任皇帝先天上就被可怕的存在阉割了部分灵魂本质。

以至于他等即便出得再英明的帝王，却也难成大事。

如英明仁厚如宋仁宗，让见过大世面的镇魔人都忍不住下场护持，却最终也免不了被邪魔所诱惑，逼得镇魔人最后不得不剜肉割疮，断灭畸变。

也正是因为有了仁宗皇帝的例子摆在前面，纵后来的哲宗如斯英睿，镇魔人们却也安忍不动，只待哲宗自己做出选择。

这就是所谓的“宁可直中取，勿向曲中求”。

这在以往的历史上是有先例的。

昔殷商后期，西岐借助神秘势力的帮助迅速崛起，成为四方诸侯当中最强大的一个，但这种借力同样也引发了极其严重的后果，当时代表人类文明最高层的玄门对其不屑一顾甚至有覆灭西岐的想法。

这个时候，西岐面临着两种选择，要么彻底堕落向神秘势力，成为邪魔腐化现实的急先锋。要么彻底与邪魔割裂，完成作为人类一份子的自我救赎。

而当时西岐有史以来最富有远见的伯候――即后来的周文王姬昌毅然选择了第二条路。

他先是只身前往人类当时的社会中心――殷商的都城朝歌，自请囚于里七载，向玄门证明了自己的悔改之心。

回西岐后，姬昌更以国礼求聘渭水大贤太公望，引镇魔人前身的玄门精锐入西岐，平灭堕落之源。

此后姬昌励精图治，终而凤鸣岐山，完成了西周代商的大业。

恰如当年的西岐，如今的大宋也面临着这一局面。

仁宗的结局证明，镇魔人主动下场掺和是救不了大宋的，这需要大宋之主自己做出选择。

可惜，最有希望做到这一点的哲宗最终没能走出那一步，或许他坚守住了自己的内心没有被邪魔所诱惑，却也没有敢于迈出正确的一步。

这也是为甚么镇魔人明明知晓二狗是有能力救治哲宗这位大宋英明之主，却也不曾主动让二狗出手的原因。

二狗有来自前世的认知，很清楚依靠某些英明帝王，镇魔人或许能够振作一时，但是对抗邪魔却是近乎永恒的事业。

所以相比依附不靠谱的赵宋皇室，他宁愿用自己的方式缔造更好的团队。

所以二狗才要向一众义军首领点透，甚么才是他们这群诏安义军立身的根本。

这一点对于别说二狗这个经受过后世的教育和信息大爆炸洗礼过的穿越者，甚至只要读过些书的大宋读书人都很清楚。

天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶!

当后晋的成德节度使安重荣说出这句话，基本上就点破了一个颠扑不破的真理。

没错！军队，才是这些个诏安义军真正的立身根本。

这一点二狗很清楚，但是义军首领当中除了有限的几个出身特殊的人物，大部分人都出身微寒，他等又多受大宋正统舆情诱导，却没有这种方面的认知。

故二狗却要点破这一点，让诸位义军头领对自身能有一个清楚的认知，以保证他们在未来不会轻易的被大宋的官员分化拉拢了去。

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