于是，雒阳的清流名士们决定把刘宏的善政以及之前在高邑救灾的事情都宣扬出去，让天下人都知道，当今天子是一个仁德之主。

至于说赦令以及《广建社学诏》会不会影响到家学为官……

雒阳的清流名士们表示，关我屁事？关你屁事？关他屁事？

清流之所以是清流，就是因为这些所谓的清流名士们大多出身太学。

这些学生当中虽然有相当大一部分出身于官僚地主阶级，可是还有相当一部分是出身一般的穷苦学子。

而且这些学生还没有被官场文化污染，心里多少还有一些匡扶社稷、致君尧舜的理想。

诸多原因叠加在一起，就使得这些学生们开始无限偏向于刘宏的《广建社学诏》。

甚至有一些比较激进的太学生，已经喊出了“响应天子诏令，到社学当教书先生”的口号。

对于刘宏而言，这倒也算得上是个意外之喜。

毕竟刘宏原本也只是想着先肃清后宫，把那些对着其他人摇尾巴的狗都处理掉，以免自己哪天也跟孝桓皇帝一样莫名其妙的死在女人的肚皮上。

现在好了，太学生们主动宣扬刘宏救灾的事情，主动宣扬刘宏的善政，替刘宏在民间竖立起爱民如子、德配尧舜的明君形象，这可比刘宏自己去救灾养望的效率还要高出许多倍。

这些眼神清澈且愚蠢的太学生们，他们主动成为了刘宏针对世家大族和地主豪强的一把利刃。

然而更让这些太学生们激动的，则是在第二天的大朝会上，刘宏又通过了段颎讨伐东羌的提议，甚至还鼓励段颎说：“以我大汉军队为剑，为我大汉百姓夺取生存的土地。”

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